Могут ли имена возрожденных быть стертыми из Книги Жизни?

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Размышление по книге Откровения 3:5 

Откровение 3:5

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его.

Приближается конец света. Конец заставляет нас задуматься о терпении. Мы дожили до очередного нового года (почти). Доживем ли до следующего? Еще важнее: Выстоим ли мы до конца и спасемся ли, как говорил Иисус (Марк 13:13)? Упорство – это ценное обещание и дар. Не без борьбы, конечно. Но мы боремся как победители. Поэтому я бы хотел вдохновить Вас сейчас, в конце года, снова подвизаться добрым подвигом и быть глубоко уверенными, что Бог не сотрет Вашего имени из книги жизни.

Поколение за поколением безжалостно сопротивляется драгоценной Библейской истине о том, что святые будут стоять в вере до конца и будут спасены. Тем не менее истина пребывает вовек, она твердо покоится на верности Божьей и на Его стремлении совершить спасение Своих избранных. Он задумал это в вечности, купил это смертью Христа на кресте и теперь воплощает это через Святого Духа.

Послание к Римлянам 8:30 говорит: «Кого оправдал, тех и прославил». Другими словами, между событием оправдания по вере в начале христианской жизни и событием прославления во время воскрешения наших тел (Филиппийцам 3:21) никто не сможет выбыть, отойти или быть вытолкнутым. «Кого оправдал, тех и прославил», - каждого из них. Бог сохранит и освятит тех, кого Он оправдал, и Он позаботится о том, чтобы сохранили веру и претерпели до конца и спаслись.

1 послание Иоанна 2:19 описывает, как мы должны понимать очевидный уход от Бога: «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши". Другими словами, неспособность выстоять до конца не является знаком того, что Вы можете действительно быть рождены свыше и оправданы, а потом вновь быть потерянными. Скорее, неспособность выстоять – это знак того, что Вы никогда не были настоящей частью возрожденных людей Божьих. Это четко сказано в 1 послании Иоанна 2:19.

Тем не менее, существуют тексты, которые убедили некоторых оставить это учение. Здесь я прежде всего думаю об Откровении 3:5, где Господь Иисус говорит: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его».

Некоторые говорят, что это вполне понятный отрывок, говорящий против учения о сохранности святых. Они полагают, что слова в Откровении 3:5 о том, что Бог не согрет из книги жизни имени человека, говорят о том, что Он действительно стирает некоторые имена из книги жизни, и это имена тех людей, которые когда-то были оправданы, а позже осуждены. Но является ли это правильным пониманием?

Обетование «и не изглажу имени его из книги жизни» не обязательно означает, что имена других людей могут быть стерты. Эти слова просто обращаются к тому, кто записан в книгу и побеждает в вере: Я никогда не изглажу твоего имени. Другими словами, быть стертым из книги жизни – ужасная перспектива, и Я не допущу этого. Я сохраню тебя в безопасности, сохранив твое имя в книге. Это одно из обетований, данное тем, кто претерпевают и побеждают. Оно не говорит о том, что те, кто не смогли победить и отпали от Христа, были записаны в книге и затем были изглажены из нее.

На самом деле, еще два отрывка из Откровения учат нас тому, что если Ваше имя записано в книге, это означает, что Вы точно претерпите до конца и победите. Почтите Откровение 13:8: «И поклонятся ему (зверю) все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». Этот стих означает, что те, чьи имена записаны в книге жизни Агнца «от создания мира», точно не поклонятся зверю. Другими словами, если Ваше имя записано в книге жизни от создания мира, это означает, что Бог сохранит Вас от падения и даст Вам терпение, чтобы все вынести, сохранив преданность Богу. Быть в книге значит, что Вы не отступитесь от веры.

А также прочтите Откровение 17:8: «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится». Снова имя, записанное в книге жизни от сотворения мира, сохраняет человека от «удивления» перед зверем. Те же, чьи имена не записаны в книге жизни от создания мира, удивятся. Если Ваше имя записано там, Вы не поклонитесь зверю.

Значит, запись имени человека в книге имеет какое-то влияние. То есть, она оказывает определяющее влияние на реакцию человека. Если Ваше имя записано в книге жизни Агнца от создания мира, это гарантирует Вам, что Вы не поклонитесь или не будете удивляться перед зверем. Иоанн не говорит: «Если Вы поклонитесь зверю, Ваше имя будет изглажено». Он говорит: «Если Ваше имя записано, Вы не поклонитесь зверю».

Это вполне соответствует Откровению 3:5: «Побеждающий… . . и не изглажу имени его из книги жизни». Победа, требуемая в 3:5, гарантирована в 13:8 и 17:8. Это настолько же не является противоречием, насколько не являются им слова Павла "… совершайте свое спасение, . . потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:12-13). Это не противоречит состоянию условия: если Вы победите, Бог не сотрет Вашего имени (3:5); и состоянию уверенности: если Ваше имя записано, Вы победите (13:8 и 17:8). Божьи «записанные люди» на самом деле должны побеждать, и победят. Одна сторона подчеркивает нашу ответственность, а другая подчеркивает Божье превосходство.

Практический смысл этой истины состоит не в том, что мы не должны небрежно относиться к вере, любви и святости. В христианской жизни должна присутствовать и необходимая бдительность (Евреям 3:12), и борьба (Лк 13:24), и стремление (Евреям 12:14). На самом деле практический смысл этой истины должен состоять в том, что мы можем быть уверены, что не останемся в одиночестве в этой "схватке веры". Бог, который призвал Вас, "утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа" (1 Кор. 1:8). "Верен призывающий вас, который и сотворит сие" (1 Фес. 5:24). Он завершит спасение, которое Он начал (Фил. 1:6). Нас хранит сила Божья (1 П»т. 1:5). Мы должны бороться, потому что только те, которые претерпят до конца, спасутся (Марк 13:13). И мы будем бороться, потому что Бог работает в нас, производя в нас хотение и действие по Своему благоволению (Евр. 13:21).

(Статья была первоначально написана в 1997 г и напечатана в издании «Taste and See»)