Страсти Христовы/Чтобы Своим послушанием сделать нас праведными

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Христу надлежало пострадать и умереть...

Чтобы Своим послушанием сделать нас праведными

Оправдание не просто перечеркивает мою неправедность. Праведность Христа становится моей праведностью. У меня нет собственной праведности, которая оправдывала бы меня перед Богом. Вот мое оправдание: «…Не со своею пра- ведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере» (Фил. 3:9). Праведность Христа, ставшая моей праведностью.

Это означает, что Христос исполнил все, что было необхо- димо, чтобы стать совершенно праведным, и теперь эта праведность становится моей, когда я вверяю себя в Его руки. Меня посчитали праведным. Бог посмотрел на со- вершенную праведность Христа и провозгласил, что Он вменяет мне Его праведность.

Таким образом, существуют две причины, по которым Бог не видит ничего постыдного в том, чтобы оправдать нече- стивого (Рим. 4:5). Во-первых, смерть Христа заплатила долг нашей неправедности (смотри предыдущую главу). Во- вторых, послушанием Христос завоевал для нас правед- ность, которая была так необходима нам для оправдания в зале Божьего суда. Божьи требования для вхождения в жизнь вечную состояли не только в отмене нашей неправед- ности, но и в утверждении нашей совершенной праведности. Основой для исполнения как одного, так и другого тре- бования является страдание и смерть Христа. Его страда- ния – это страдания, которые заслуживала наша неправед- ность. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за без- закония наши» (Ис. 53:5). Однако затем Его страдания и смерть стали кульминационной точкой Его послушания, которое стало основой нашего оправдания. Он был «послу- шен даже до смерти, и смерти крестной» (Фил. 2:8). Его смерть стала высшим выражением Его послушания. Имен- но об этом говорит Библия в стихе: «Послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим. 5:19).

Именно поэтому смерть Христа стала основой нашего прощения, сделав нас совершенными в глазах Бога. «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, что- бы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5:21). Что имеет в виду Бог, когда говорит, что Он сделал безгрешного Христа грехом за нас? То, что наши грехи были вменены Ему, и поэтому Он стал нашим прощением. Что подразумевается под словами, что мы, грешники, стали праведностью Божьей во Христе? Это значит, что поскольку праведность Христа стала нашей праведнос- тью, мы стали совершенными в глазах Бога.

Христу да будет вся честь и слава за Его страдания и смерть! За наше прощение от греха и за приобретение для нас праведности! Будем же любить Его, ценить Его, и до- верять Ему за столь великое приобретение.