Пять причин, по которым Бог призывает нас ждать

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Перейти к:навигация, поиск

Похожие ресурсы
Ещё Автор Paul Tripp
Индекс авторов
Ещё О нас Пасторское служение
Тематический указатель
О переводе
English: 5 Reasons Why God Calls Us to Wait

© The Gospel Coalition

Share this
Наша миссия
Перевод опубликован Gospel Translations -Переводы Евангелия, религиозной Интернет-службой, бесплатно распространяющей тексты на темы Евангелия во всех странах и на всех языках.

Узнать ещё (English).
Как Вы можете помочь
Если Вы знаете английский, работайте с нами некоммерческим переводчиком

Узнать ещё (English).

Автор Paul Tripp О нас Пасторское служение

Переводчик Elena Chavykina

Review Помогите нам улучшить этот перевод, отредактировав его Узнать ещё (English).



В служении ты призван ждать и переносить все трудности, связанные с ожиданием. И так важно осознавать, что существует великое множество причин для того, чтобы сделать процесс ожидания не то чтобы неизбежным, но необходимым и даже полезным для нас. Вот лишь некоторые из них.

Содержание

Ждать, чтобы жить в грешном мире.

Нам нужно ждать для того, чтобы условия, которые создает нам мир вокруг нас, делали нашу жизнь тяжелее, так как ничего в жизни и служении не планируется заранее. Все изменилось, только тогда, когда Бог наказал Адама. Вот, что сказал Бог Адаму. «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терния и волчцы произрастит она тебе; В поте лица твоего будешь есть хлеб…» (Бытие 3:17-19). Грех принес с собой ссоры и беды, боль и пот и тысячи других «терний и волчиц», т.е. большое количество трудностей абсолютно во все сферы жизни. Мы находимся в ожидании, так как все в нашем мире переплетено гораздо сильнее, чем должно было бы быть.

Грех ведет с собой также жадность, страх и самоуверенность, зависть и самолюбие. И все это проникает в душу каждого человека, словно колючка. Мы должны ждать еще и потому, что из-за нашего эгоизма, нетерпения, соперничества, исключительности, беспокойства и гнева наша жизнь и служение становятся труднее для каждого человека, предоставляя каждому из нас бесконечное количество путей решения наших проблем. Поэтому, казалось бы, простой разговор о чьем-либо лидерстве приводит к конфликту. И тогда возникает вопрос: почему самое правильное отношение к служению смешивается с болью и раздражительностью? Почему церковь время от времени действует как орудие личной власти, а не как инструмент покаяния и искупления грехов.

Все в жизни – люди и деятельность подвержены влиянию, а, следовательно, находятся под влиянием греха. Нам необходимо ждать, ибо в мире, где все сломлено грехом, все, что мы делаем, дается нам гораздо сложнее, чем мы можем себе это представить.

Ибо Бог – Верховный Правитель.

Нам нужно ждать, так как мы не создаем историю своей личной жизни или историю своего служения. В жизни не все получается, так как мы того хотим, даже если мы чего-либо сильно желаем. Ни ты, ни я не являемся центром вселенной. Это место занято Богом и одним только Богом отныне и навсегда. Истории нашей жизни и нашей церкви – это история судеб, которую Он создает. Сам процесс ожидания становится проще, когда ты сознаешь, что Бог – верховный правитель (Он, а не ты), когда ты начинаешь видеть, что Он – главный творец всего разумного, мудрого и вечного.

Таким образом, процесс ожидания – это вовсе не знак того, что мир вокруг нас вышел из-под контроля. Наоборот, это знак того, что наш мир находится под бесконечным и очень разумным контролем Бога, Его неосознанной нами мудрости и Его бесконечной любви. Это обозначает, что можно ожидать чего-либо не потому, что нам так нравится ждать, а потому, что мы верим в Того, кто призвал ждать.

Ибо Бог есть Бог, и он милостив.

Процесс ожидания – одно из наиболее мощных орудий милости Божией. Важно осознать в своем служении, не дает на милости просто за то, что мы ждем. Ожидание само по себе – дар Божией милости. Ведь этот процесс по сути означает не только то, что вы получите что-то после, но и то, кем вы станете в процессе ожидания.

Призывая нас ждать, Бог спасает нас от зависимости от наших планов, от наших мыслей, от власти и контроля над нами в процессе служения Ему. Призывая нас ждать, Бог дает нам свободу от заключения себя в своем собственном мире и ведет нас к покаянию своего царства – царства милости и красоты. Ожидание – это больше, чем терпение, так все в нашей жизни меняется, и люди тоже меняются. Процесс ожидания связан с процессом понимания, что нам с тобой нужно упорно работать над собой, а также и то, что весь процесс ожидания – мощное орудие, ведущее к изменению в структуре личности. Бог использует данное средство, чтобы в корне изменить всю нашу суть: наше сердце. Как прекрасно понимать это в служении!

Именно так мы можем послужить другим.

Процесс ожидания – основной процесс в нашем служении. Если вы, действительно, хотите принять участие в том, что делает Бог в нашей жизни и жизни других людей, вы должны уметь ждать. Изменения, происходящие в вашей душе и жизни – это те события, которые редко случаются сразу. Обычно это долгий процесс. Ни вы, ни я не можем предсказать, куда подуют ветры духовных перемен, и люди не часто становятся теми, кем они должны быть, за одну ночь.

А это обозначает лишь то, что мы в своем служении призваны вести разговор об одном и том же снова и снова. Мы призваны помочь подняться человеку, пережившему неудачу, должны помочь ему вынести данный урок и научить его прощать. Мы должны напомнить ему о присутствии Бога и милости Его, должны научиться замедлять ритм нашей жизни в данном процессе. Только те люди живут в любви и получают милость Божию, кто умеет ждать.

Во имя величия и славы Божией

Наконец, мы призваны ждать потому, что ничто в нашей жизни не существуют для нашего уюта, а только во славу Божию. Вся история спасения человечества написана для одной и только одной цели: во славу Бога.

Процесс ожидания не легок для нас, так как мы связываем наши сердца с другой славой. Часто нас привязывают к жизни и служению во имя того, чтобы быть принятыми людьми в определенном свете или во имя личных достижений; личной власти и определенного места в жизни; обладания чем-либо, а также ради уюта и удовольствия. И поэтому, когда Бог призывает нас отказаться от этих благ – благ, которые мы видим и ищем для проявления своей собственной исключительности, значимости и реализации поставленной цели, – мы понимаем, что ожидание – трудоемкий, обременительный процесс.

Процесс ожидания обозначает для нас отказ от собственной славы. Ожидание есть процесс принятия Его славы. Ожидание значит осознание того, что тебе дана жизнь, чтобы ты ее отдал во славу другого. Ожидания дает тебе возможность отказаться от сознания собственной славы и понять, насколько велик и славен Бог. И только когда вы совершите что-либо, или найдете то, что вы ищете, то, что вы хотели бы иметь. Это и будет вечная власть, то, что имеет основное значение, то, к чему стоит стремиться – успокоение в вере в Христа. В данном случае, процесс ожидания и будет для вас чем-то большим, чем то бремя, которое нужно нести. Он будет для вас драгоценным даром, что и будет для вас радостью.