Страсти Христовы/Чтобы даровать нам чистую совесть

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

(Различия между версиями)
Перейти к:навигация, поиск
(Новая страница: «{{info|The Passion of Jesus Christ/To Give Us a Clear Conscience}} ''Христу надлежало пострадать и умереть...'' '''Чтобы да...»)
 
(2 промежуточные версии не показаны)
Строка 1: Строка 1:
-
{{info|The Passion of Jesus Christ/To Give Us a Clear Conscience}}
+
{{info|Fifty Reasons Why Jesus Came to Die/To Give Us a Clear Conscience}}
''Христу надлежало пострадать и умереть...''
''Христу надлежало пострадать и умереть...''
'''Чтобы даровать нам чистую совесть'''
'''Чтобы даровать нам чистую совесть'''
 +
 +
{{CenterInsert|''То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!''
 +
 +
Евреям 9:14}}
 +
 +
Некоторые вещи никогда не изменяются. Проблема за-
 +
пятнанной совести появилась вместе с грехом Адама
 +
и Евы. Как только они согрешили, их совесть стала нечи-
 +
стой. Чувство вины разрушило их отношения с Богом и
 +
побудило их спрятаться от Него. Кроме того, это чувство
 +
разрушило отношения друг с другом, в результате чего
 +
они стали обвинять друг друга. Чувство вины положило
 +
конец миру по отношению к самим себе. Первый раз в
 +
жизни они посмотрели на себя с чувством стыда.
 +
 +
На протяжении всего ветхого завета проблема запят-
 +
нанной совести стояла очень остро. Жертвоприношения
 +
сами по себе не могли очистить совести человека. «Прино-
 +
сятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совер-
 +
шенным приносящего, и которые с явствами и питиями,
 +
и различными омовениями и обрядами, относящимися до
 +
плоти, установлены были только до времени исправле-
 +
ния» (Евр. 9:9,10). Кровь животных служила лишь пред-
 +
возвещением крови, пролитой Христом, и Бог посчитал ее
 +
достаточным для очищения плоти, но никак не совести.
 +
 +
Кровь животного не могла очистить совести. Евреи знали
 +
это (Ис. 53 и Пс. 50). Знаем это и мы. Потому приходит новый
 +
первосвященник – Иисус, Сын Божий. Он приходит с луч-
 +
шей жертвой и приносит на алтарь Самого Себя. «То кольми
 +
паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя не-
 +
порочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для
 +
служения Богу живому и истинному!» (Евр. 9:14). Жертво-
 +
приношения животных предвозвещали совершенную жерт-
 +
ву Сына Божьего, чья смерть покрывает все грехи Божьего
 +
народа, совершенные как в прошлом, так и в будущем.
 +
Мы живем в современном мире, мире науки, Интерне-
 +
та, пересадки органов тела и мобильной связи. Тем не ме-
 +
нее, наши проблемы не изменились: наша совесть по-
 +
прежнему осуждает нас. Мы не чувствуем себя достаточно
 +
хорошими, чтобы прийти к Богу. И неважно, насколько
 +
сильно мы запятнали свою совесть, истина остается той
 +
же: мы недостаточно хороши, чтобы прийти к Нему.
 +
 +
Мы можем изрезать себя ножом, бросить своих детей в
 +
священную реку, пожертвовать миллион долларов в ЮНЕ-
 +
СКО, начать служить на благотворительной кухне для бед-
 +
ных в День Благодарения или придумать сотни других спо-
 +
собов для того, чтобы попытаться избавиться от самоосуж-
 +
дения и обрести прощение. Результат будет тем же самым:
 +
пятна на нашей совести никуда не исчезнут, а страх смерти
 +
будет по-прежнему преследовать нас по пятам. Мы знаем,
 +
что наша совесть остается нечистой, и причиной тому явля-
 +
ются вовсе не какие-то внешние огрехи, такие как прикос-
 +
новение к телу мертвеца или употребление в пищу свини-
 +
ны. Иисус сказал, что все, что исходит изнутри человека, то
 +
и делает его нечистым. Таким образом, дело вовсе не в том,
 +
что входит внутрь человека (Мар. 7:15-23). Мы загрязнены
 +
гордостью, самосожалением, горечью, похотью, завистью,
 +
апатией и страхом; исходя из всего этого, мы и совершаем
 +
соответствующие поступки. Все это «дела смерти», в них
 +
нет духовной жизни. Они не исходят из новой жизни, но ис-
 +
ходят из смерти и ведут к смерти. Вот почему они приносят
 +
нам ощущение полного бессилия и мучают нашу совесть.
 +
 +
Единственный ответ для современного мира, как, впро-
 +
чем, и для людей, живущих во все времена – это кровь Хри-
 +
ста. Когда наша совесть восстает и начинает нас осуждать,
 +
что делаем мы? Мы обращаемся ко Христу, мы поворачива-
 +
емся лицом к страданиям, смерти Христа и крови Христа.
 +
Она является единственным во всей вселенной средством,
 +
способным очистить нашу совесть, даровать утешение в этой
 +
жизни и наполнить миром в момент приближения смерти.

Текущая версия на 16:54, 6 апреля 2010

Похожие ресурсы
Ещё Автор John Piper
Индекс авторов
Ещё О нас Смерть Христа
Тематический указатель
О переводе
English: Fifty Reasons Why Jesus Came to Die/To Give Us a Clear Conscience

© Desiring God

Share this
Наша миссия
Перевод опубликован Gospel Translations -Переводы Евангелия, религиозной Интернет-службой, бесплатно распространяющей тексты на темы Евангелия во всех странах и на всех языках.

Узнать ещё (English).
Как Вы можете помочь
Если Вы знаете английский, работайте с нами некоммерческим переводчиком

Узнать ещё (English).

Автор John Piper О нас Смерть Христа
Глава 16 в книге Страсти Христовы

Переводчик Desiring God

Христу надлежало пострадать и умереть...

Чтобы даровать нам чистую совесть

То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! Евреям 9:14


Некоторые вещи никогда не изменяются. Проблема за- пятнанной совести появилась вместе с грехом Адама и Евы. Как только они согрешили, их совесть стала нечи- стой. Чувство вины разрушило их отношения с Богом и побудило их спрятаться от Него. Кроме того, это чувство разрушило отношения друг с другом, в результате чего они стали обвинять друг друга. Чувство вины положило конец миру по отношению к самим себе. Первый раз в жизни они посмотрели на себя с чувством стыда.

На протяжении всего ветхого завета проблема запят- нанной совести стояла очень остро. Жертвоприношения сами по себе не могли очистить совести человека. «Прино- сятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совер- шенным приносящего, и которые с явствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправле- ния» (Евр. 9:9,10). Кровь животных служила лишь пред- возвещением крови, пролитой Христом, и Бог посчитал ее достаточным для очищения плоти, но никак не совести.

Кровь животного не могла очистить совести. Евреи знали это (Ис. 53 и Пс. 50). Знаем это и мы. Потому приходит новый первосвященник – Иисус, Сын Божий. Он приходит с луч- шей жертвой и приносит на алтарь Самого Себя. «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя не- порочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!» (Евр. 9:14). Жертво- приношения животных предвозвещали совершенную жерт- ву Сына Божьего, чья смерть покрывает все грехи Божьего народа, совершенные как в прошлом, так и в будущем. Мы живем в современном мире, мире науки, Интерне- та, пересадки органов тела и мобильной связи. Тем не ме- нее, наши проблемы не изменились: наша совесть по- прежнему осуждает нас. Мы не чувствуем себя достаточно хорошими, чтобы прийти к Богу. И неважно, насколько сильно мы запятнали свою совесть, истина остается той же: мы недостаточно хороши, чтобы прийти к Нему.

Мы можем изрезать себя ножом, бросить своих детей в священную реку, пожертвовать миллион долларов в ЮНЕ- СКО, начать служить на благотворительной кухне для бед- ных в День Благодарения или придумать сотни других спо- собов для того, чтобы попытаться избавиться от самоосуж- дения и обрести прощение. Результат будет тем же самым: пятна на нашей совести никуда не исчезнут, а страх смерти будет по-прежнему преследовать нас по пятам. Мы знаем, что наша совесть остается нечистой, и причиной тому явля- ются вовсе не какие-то внешние огрехи, такие как прикос- новение к телу мертвеца или употребление в пищу свини- ны. Иисус сказал, что все, что исходит изнутри человека, то и делает его нечистым. Таким образом, дело вовсе не в том, что входит внутрь человека (Мар. 7:15-23). Мы загрязнены гордостью, самосожалением, горечью, похотью, завистью, апатией и страхом; исходя из всего этого, мы и совершаем соответствующие поступки. Все это «дела смерти», в них нет духовной жизни. Они не исходят из новой жизни, но ис- ходят из смерти и ведут к смерти. Вот почему они приносят нам ощущение полного бессилия и мучают нашу совесть.

Единственный ответ для современного мира, как, впро- чем, и для людей, живущих во все времена – это кровь Хри- ста. Когда наша совесть восстает и начинает нас осуждать, что делаем мы? Мы обращаемся ко Христу, мы поворачива- емся лицом к страданиям, смерти Христа и крови Христа. Она является единственным во всей вселенной средством, способным очистить нашу совесть, даровать утешение в этой жизни и наполнить миром в момент приближения смерти.