Страсти Христовы/Чтобы вложить в людей страстное желание делать добро

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Текущая версия на 22:54, 28 апреля 2010

Христу надлежало пострадать и умереть...

Чтобы вложить в людей страстное желание делать добро

Суть христианства состоит в том, что мы прощены и приняты Богом вовсе не по причине своих добрых дел. Просто Бог вложил в нас стремление и ревность их совер- шать. В Библии говорится: «Спасшего нас… не по делам нашим» (2 Тим. 1:9). Добрые дела не являются основой нашего спасения, но его следствием. Христос пострадал и умер не для того, чтобы мы вершили для Него добрые де- ла, но чтобы «очистить Себе народ особенный, ревност- ный к добрым делам» (Тит. 2:14).

В этом и заключается благодать. Мы не можем постро- ить правильные отношения с Богом, основываясь на сво- их добрых поступках. Это – дар Божий. Мы можем лишь принять его по вере и считать его великим приобретени- ем. Вот почему в Библии сказано: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8,9). Христос пострадал и умер, чтобы добрые дела были не условием, а следстви- ем принятия Богом нас.

Поэтому неудивительно, что в следующем стихе гово- рится: «Ибо мы… созданы во Христе Иисусе на добрые де- ла» (Еф. 2:10). Итак, мы были спасены для добрых дел, а не благодаря добрым делам. И целью Христа было не только наделить нас способностью их совершать, но и вложить в нас огромное желание их совершать. Вот поче- му в Библии есть это слово «ревностный». Христос умер, чтобы сделать нас «ревностными к добрым делам». Рев- ность – это страсть. Христос умер не для того, чтобы мы просто начали совершать добрые дела, не слишком того и желая. Он умер, чтобы возродить в нашем сердце страсть к добрым делам. Христианская чистота – это го- товность не просто избегать зла, но и стремиться к добру.

Существуют причины, по которым Иисус заплатил ог- ромную цену, чтобы пробудить в нас страсть к добрым де- лам. Главную из них Он открыл в Своих следующих сло- вах: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они ви- дели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небес- ного» (Матф. 5:16). В добрых делах христиан прославля- ется Бог, благодаря им мир начинает видеть Бога. Именно ради этой славы пострадал и умер Христос.

Когда Бог прощает нас, когда Он принимает нас как Своих детей, мы обретаем свободу от страха, гордости и жадности. Мы наполняемся огромным желанием любить других так же, как Он возлюбил нас. Мы поступаем во- преки своим интересам, а подчас даже рискуем собствен- ной жизнью, потому что лишь во Христе чувствуем себя безопасно. Если мы начнем любить людей таким образом, наше поведение перестанет зависеть от присущего любо- му человеку стремления к эгоистичной самореализации и самосохранению. Наше внимание будет привлечено к на- шему Сокровищу, Он один будет изменять нашу жизнь, и лишь в Нем мы будем чувствовать себя в безопасности.

Итак, о каких добрых делах говорит Библия? Прежде всего, Писание призывает нас не жалеть своих сил в том, чтобы служить нуждающимся – тем, у кого ничего нет, и тем, кто страдает больше других. Например, в Библии гово- рится: «Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, [в удовлетворении] необходимым нуждам, дабы не были бесплодны» (Тит. 3:14). Христос умер, чтобы сделать нас та- кими людьми – страстно желающими помочь бедному и по- гибающему. Это – самый лучший образ жизни, и неважно, какую цену нам придется платить: нуждающиеся обретут помощь, а мы радость. Слава же да будет одному Богу!