Если Бог суверенный, для чего молиться? Часть 3

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Текущая версия на 18:02, 26 декабря 2011

Божьи «Природные» Законы

Другие ставят под сомнение эффективность молитвы с точки зрения натурализма. Они выдвигают мнение, что мы живем в мире, который действует согласно установленным естественным законам. На протяжении двух последних столетий модно было воспринимать Бога только как Архитектора и Создателя вселенной, Который привел вселенную в движение и вынес постановление о том как она должна действовать, затем сделал шаг назад и позволил ей функционировать без Его непосредственного вмешательства. Эта идея почти как деистическое мировоззрение, согласно которому Бог создал мир, - так же как часовщик делает часы,- потом завел его, так что теперь мир движется благодаря своему механизму. Сам Бог не прерывает ход истории, не вторгается и не препятствует ему.

Это не тот Бог которого мы видим в Писании. Суверенный Бог – заботящийся, ежедневно обеспечивающий Свой народ и откликающийся на их мольбу. Законы природы не являются установленными, незыблемыми, абстрактными, регулирующими правилами нейтральной природы. То, что мы называем законами, просто относится к обыкновенным, нормальным процессам посредством которых суверенный Бог управляет этой планетой. И этот суверенный Бог никогда не полагается на милость Своего собственного творения. Он полновластный Бог.

То, что в мире действуют сложные механизмы, не означает что Бог обязан немедленно совершить чудо каждый раз когда мы молимся о чем-то. Бог превыше вселенной, и руководит каждой молекулой в мире, всеми так называемыми природными, обычными, регулирующими явлениями. Таким образом, Бог способен ответить на молитву никаким образом не разрушая и не прерывая естественные механизмы планеты.

В действительности, когда мы рассматриваем чудеса в Библии, мы видим, что некоторые из них осуществлялись непосредственно – то есть естественно, - в то время как другие чудеса осуществлялись посредственно – то есть, благодаря вспомогательным средствам. Подумайте о побеге Израильтян из Египта через Чермное Море. Что было сверхъестественным в разделении вод Чермного Моря? Сильный ветер – это не чудо, такое происходит каждый день. Ветер достаточно сильный чтобы отправить воду опять в море конечно необычное явление, но необязательно сверхъестественное. Это случалось без какого-то притязания на чудо. Да, это было необычно, но необязательно сверхъестественно.

Сверхъестественным в разделении Чермного Моря было то, что оно произошло по приказу. Моисей протянул свой посох и поднялся ветер. Ветер дует ежедневно, но он не поднимается по моей команде. Я могу выйти на берег моря, приказать ветру подуть, и ничего не произойдет. Так же я могу скомандовать ветру утихнуть во время бури, и опять мои слова не произведут абсолютно никакого воздействия; но когда ветер поднялся на Галилейском море, Иисус сказал: «Умолкни, перестань», и ветер утих (Марка 4:39). Вот это было чудо. Но в книге Исход были вспомогательные средства. Мы видим воду и ветер. Мы видим природу в действии, но она действует под властью сверх Естества, по приказу Бога в кризисный момент в личной истории человечества. Вот это мы имеем в виду под особым предусмотрительным вмешательством Бога ради избавления Своего народа. Они молились, и Бог подействовал не нарушая законы природы. Он может нарушить законы природы если Ему нужно, но Ему не обязательно это делать для того чтобы ответить на наши молитвы.