Видя и наслаждаясь Иисусом Христом/«Известен Его Голос Волнам И Ветрам»

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Версия 20:59, 7 января 2010 (просмотреть исходный код) JoyaTeemer (Обсуждение | вклад) м () ← Предыдущая правка		Версия 21:09, 7 января 2010 (просмотреть исходный код) JoyaTeemer (Обсуждение | вклад) Следующая правка →
Строка 2:		Строка 2:
	''Сила Иисуса Христа''		''Сила Иисуса Христа''
		+
		+	{{CenterInsert|''Цветы все, деревья и травы Славу Твою возвещают, И только по Твоему уставу Тучи чернеют и бури веют.''
		+
		+	ИССАК УОТТС
		+
		+	''«Я воспеваю могущественную силу Бога.» Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?''
		+
		+	МАРКА 4:41}}
		+
		+	Виюле 1995 года в городе Пенсакола, штат Фло)
		+	рида, мы с моей женой Ноэль и двумя нашими
		+	детьми лежали на полу, съежившись, подальше от
		+	окон, потому что прямо на нас двигался ураган
		+	«Эрин». Одна огромная старая сосна упала и отбила
		+	угол нашей спальни. Когда в буре наступило зати)
		+	шье, мы вышли на улицу посмотреть на опустоше)
		+	ние. Потом, минут через двадцать, мы снова спрята)
		+	лись от бури, которая сносила дымовые трубы и об)
		+	рушивала толстенные ветви столетних дубов на ав)
		+	томобили.
		+
		+	<blockquote>''Бог гулял по пляжу –<br> Наши ноги и лица не могли вынести пе<br> сок, который колол и бил их.<br> Бог вышел на берег –<br> Закачались пальмы, раскидывая ветви<br> Ему под ноги.<br> Бог вошел в город – <br>Магнолии, сосны и дубы,<br> Которые сто лет тянулись к Богу,<br> Падали на землю перед Ним.''</blockquote>
		+
		+	<blockquote>''Бог стоял и дышал, в то время как мы –<br> в темной, закрытой кладовке<br> Боялись увидеть Его славу.''</blockquote>
		+
		+	Это было разрывающее сердца, наполненное по)
		+	клонением время перед лицом неистовой, неудер)
		+	жимой силы. Потери были огромными, хотя это бы)
		+	ло ничто по сравнению с ураганом «Митч» в Гонду)
		+	расе в 1998 году. Он унес жизни 10 тысяч людей, и в
		+	свою очередь, был незначительным, по сравнению с
		+	циклоном в Бангладеш 3 апреля 1991 года, когда
		+	погибла 131 тысяча человек, а девять миллионов че)
		+	ловек остались без крыши над головой. Под облом)
		+	ками крушащего ветра у вас есть только два вариан)
		+	та: поклоняться или проклинать.
		+
		+	Именно ветер убил десять детей Иова. «И вот,
		+	большой ветер пришел от пустыни, и охватил четы)
		+	ре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли»
		+	(Иов 1:19). А когда к этому добавилась еще и прока)
		+	за, жена Иова сказала: «Похули Бога и умри» (Иов
		+	2:9). Но ответ Иова на смерть его детей был другим:
		+	«Тогда Иов встал, и разорвал верхнюю одежду свою,
		+	остриг голову свою, и пал на землю, и поклонился.
		+	И сказал… Господь дал, Господь и взял; да будет имя
		+	Господне благословенно!» (Иов 1:20,21). А когда к
		+	его горю добавилась проказа, он сказал своей жене:
		+	«Неужели мы добро будем принимать от Бога, а бед)
		+	ствия нет?» (Иов 2:10, перевод автора).
		+
		+	И то, и другое, а не только одно, является рабо)
		+	той рук Божьих и основанием для поклонения.
		+	Дальше в Книге Иова Елиуй четко говорит: «От юга
		+	приходит буря… и облака сыплют свет Его. И они
		+	направляются по намерениям Его, чтоб исполнить
		+	то, что Он повелит им на лице обитаемой земли. Он
		+	повелевает им идти или для наказания, или в благо)
		+	воление… Стой и разумевай чудные дела Божии»
		+	(Иов 37:9)14).
		+
		+	В Псалме 28 Давид рассуждает и радуется тако)
		+	му чуду, как гроза. «Бог славы возгремел… Глас
		+	ГОСПОДА величествен. Глас ГОСПОДА сокрушает
		+	кедры… Глас ГОСПОДА… обнажает леса; и во храме
		+	Его все возвещает о Его славе» (Псалом 28:3)5, 9).
		+	Именно слава Бога обнажает свое всемогущее
		+	оружие в ветре и грозе. «Велик Господь… Господь
		+	творит все, что хочет, на небесах и на земле… Творит
		+	молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Сво)
		+	их» (Псалом 134:5)7). «Хвалите Господа от земли,
		+	великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и ту)
		+	ман, бурный ветер, исполняющий слово Его» (Пса)
		+	лом 148:7,8). У Исаака Уоттса были ноги на земле, а
		+	голова в небесах, когда он писал: «И только по Тво)
		+	ему уставу тучи чернеют и бури веют».
		+
		+	Поэтому неудивительно, что когда Иисус при)
		+	шел на землю, вся природа преклонялась перед Его
		+	владычеством. Он повелевал ветру, и тот слушался.
		+	Видя это, ученики изумились, а потом поклони)
		+	лись. «И поднялась великая буря; волны били в лод)
		+	ку… И встав Он (Иисус) запретил ветру и сказал мо)
		+	рю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась
		+	великая тишина… (Ученики) убоялись страхом ве
		+	ликим и говорили между собою: кто же это, что и ве)
		+	тер и море повинуются Ему?» (Марка 4:37)41).
		+
		+	Вода повиновалась Иисусу и приобретала раз)
		+	ные формы. Когда Он повелел, она стала твердой
		+	под Его ногами, и Он прошел по ней. Когда ученики
		+	увидели это, они «поклонились Ему и сказали: ис)
		+	тинно Ты Сын Божий» (Матфея 14:33). В другой
		+	раз, когда Он повелел воде, она стала вином на
		+	свадьбе в Кане Галилейской. Об этом Иоанн гово)
		+	рит, что Он «явил славу Свою; и уверовали в Него
		+	ученики Его» (Иоанна 2:11). Ветер и вода делают то,
		+	что говорит им Господь Иисус. Застыть. Потяже)
		+	леть. Стать вином. Законы природы были сотворе)
		+	ны Христом и меняются по Его приказу.
		+
		+	Все было не только сотворено Христом (Иоанна
		+	1:3; Колоссянам 1:16; Евреям 1:2), но и по Его воле
		+	Его законы поддерживались во всей Вселенной.
		+	«Сей… держа все словом силы Своей» (Евреям 1:3).
		+	«И все Им стоит» (Колоссянам 1:17). Иисус Христос
		+	сначала определяет реальность, а потом каждую се)
		+	кунду придает ей форму.
		+
		+	Беды, заболевания, рыба, еда, смоковницы. Ку)
		+	да ни взгляни, Христос единственный хозяин любой
		+	материальной субстанции. Словом Он повелевает
		+	мертвым ожить: «Лазарь! Иди вон» (Иоанна 11:43).
		+	«Юноша! Тебе говорю, встань» (Луки 7:14). «Тали)
		+	фа)куми», что значит: «девица… встань» (Марка
		+	5:41). Он запретил горячке, и она оставила тещу Пе)
		+	тра (Луки 4:39). Он запланировал, что рыба прогло)
		+	тит монету, а потом попадется на уду Петру (Матфея
		+	17:27). Он взял пять хлебов и накормил пять тысяч
		+	мужчин (Матфея 14:19)21). И по Его проклятию за)
		+	сохла смоковница (Марка 11:21).
		+
		+	Теперь у нас есть выбор: поклоняться или про)
		+	клинать. Возле могилы Лазаря собралась группа
		+	людей, аргументы которых были правильными, а
		+	сердца – нет. Они сказали: «Не мог ли Сей, отверз)
		+	ший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?
		+	(Иоанна 11:37). Ответ на этот вопрос: «Да». Иисус
		+	откладывал Свой приход к Лазарю, чтобы дать Сво)
		+	ему другу умереть. Он подождал два дня, а потом
		+	сказал: «Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не
		+	было там, дабы вы уверовали» (Иоанна 11:14,15).
		+	Да, Он мог бы его спасти, так же как мог спасти де)
		+	тей Иова и еще десять тысяч людей в Гондурасе и
		+	Гватемале, повелев урагану «Митч» повернуть на
		+	море, как Он сделал это в Галилее.
		+
		+	Будем мы поклоняться или проклинать Того,
		+	Кто правит миром? Будут ли грешники диктовать,
		+	кто должен жить, а кто умереть? Или же нам вместе
		+	с Анной следует сказать: «Господь умерщвляет и
		+	оживляет, низводит в преисподнюю (в могилу) и
		+	возводит» (1 Царств 2:6)? И нам следует с пеплом на
		+	головах поклониться вместе с Иовом: «Да будет имя
		+	Господне благословенно» (Иов 1:21)? Научимся ли
		+	мы от Иакова, что во всем этом есть хороший конец:
		+	«Вы слышали о терпении Иова и видели конец оно)
		+	го от Господа, ибо Господь весьма милосерд и состра)
		+	дателен» (Иакова 5:11)? Неужели нам следует те)
		+	перь прятаться от ветра и не стоять на волнах скор)
		+	би и не петь вместе с Катариной фон Шлегель:
		+
		+	<blockquote>''Спокойна будь, душа моя!<br> Господь все будущее<br> возьмет на Себя,<br> Ибо все прошлое в Его руках;<br> Твоя надежда и уверенность будут твер-<br> до стоять;<br>
		+	Известен Его голос волнам и ветрам,<br> Все скрытое когда5нибудь откроется<br> нам.<br> Спокойна будь, душа моя!<br> Известен Его голос волнам и ветрам,<br> Ведь голос тот правил ими веками.<br> «СПОКОЙНА БУДЬ, ДУША МОЯ»'' </blockquote>
		+
		+	'''МОЛИТВА'''
		+
		+	''О, Господи, в мире так много страданий, а боль так велика! Будь милостив и про- буди души миллионов страждущих к на- дежде на утешение сейчас и непревзой- денную радость в веке грядущем. Пошли Свою Церковь, о Боже, с утешением и сло- вом благовестия о том, что есть проще- ние грехов через веру в Христа, и что ни- какие страдания здесь не сравнятся с
		+	той славой, которая будет явлена детям Божьим. Защити Свою Церковь, Отче, от жестоких мыслей о бедствиях, которые лишают всего миллионы беспомощных, и защити ее также от запугивания таки- ми критиками, как жена Иова, которая не может довериться мудрости, силе и благости Христа среди непостижимого горя. О, помоги нашему неверию. Прикло- ни наши сердца к Твоему Слову и к его обе- тованиям о том, что Ты «совершаешь все по изволению воли Своей» и что «никто не может отменить Твое определение», и что Ты все делаешь на благо и действу-
		+	ешь такими путями, о которых мы не мо- жем даже помышлять. ''
		+
		+	''Господи, дай нам мир и не позволяй нам роптать и жаловаться. Дай нам кроткие и покорные Твоей могущественной руке сердца. Научи нас ждать и во всем видеть Твои конечные и святые замыслы. Пусть мы «хвалимся надеждой», даже когда об- стоятельства заставляют нас плакать. Открой очи наших сердец и дай нам ви- деть величие Твоего наследия во Христе. Дай нам с милостью, нежными руками прикасаться к несчастьям этого мира. Во имя Иисуса мы молимся, аминь.''

---

Версия 21:09, 7 января 2010

Сила Иисуса Христа

Виюле 1995 года в городе Пенсакола, штат Фло) рида, мы с моей женой Ноэль и двумя нашими детьми лежали на полу, съежившись, подальше от окон, потому что прямо на нас двигался ураган «Эрин». Одна огромная старая сосна упала и отбила угол нашей спальни. Когда в буре наступило зати) шье, мы вышли на улицу посмотреть на опустоше) ние. Потом, минут через двадцать, мы снова спрята) лись от бури, которая сносила дымовые трубы и об) рушивала толстенные ветви столетних дубов на ав) томобили.

Бог гулял по пляжу –
Наши ноги и лица не могли вынести пе
сок, который колол и бил их.
Бог вышел на берег –
Закачались пальмы, раскидывая ветви
Ему под ноги.
Бог вошел в город –
Магнолии, сосны и дубы,
Которые сто лет тянулись к Богу,
Падали на землю перед Ним.

Бог стоял и дышал, в то время как мы –
в темной, закрытой кладовке
Боялись увидеть Его славу.

Это было разрывающее сердца, наполненное по) клонением время перед лицом неистовой, неудер) жимой силы. Потери были огромными, хотя это бы) ло ничто по сравнению с ураганом «Митч» в Гонду) расе в 1998 году. Он унес жизни 10 тысяч людей, и в свою очередь, был незначительным, по сравнению с циклоном в Бангладеш 3 апреля 1991 года, когда погибла 131 тысяча человек, а девять миллионов че) ловек остались без крыши над головой. Под облом) ками крушащего ветра у вас есть только два вариан) та: поклоняться или проклинать.

Именно ветер убил десять детей Иова. «И вот, большой ветер пришел от пустыни, и охватил четы) ре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли» (Иов 1:19). А когда к этому добавилась еще и прока) за, жена Иова сказала: «Похули Бога и умри» (Иов 2:9). Но ответ Иова на смерть его детей был другим: «Тогда Иов встал, и разорвал верхнюю одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю, и поклонился. И сказал… Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:20,21). А когда к его горю добавилась проказа, он сказал своей жене: «Неужели мы добро будем принимать от Бога, а бед) ствия нет?» (Иов 2:10, перевод автора).

И то, и другое, а не только одно, является рабо) той рук Божьих и основанием для поклонения. Дальше в Книге Иова Елиуй четко говорит: «От юга приходит буря… и облака сыплют свет Его. И они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли. Он повелевает им идти или для наказания, или в благо) воление… Стой и разумевай чудные дела Божии» (Иов 37:9)14).

В Псалме 28 Давид рассуждает и радуется тако) му чуду, как гроза. «Бог славы возгремел… Глас ГОСПОДА величествен. Глас ГОСПОДА сокрушает кедры… Глас ГОСПОДА… обнажает леса; и во храме Его все возвещает о Его славе» (Псалом 28:3)5, 9). Именно слава Бога обнажает свое всемогущее оружие в ветре и грозе. «Велик Господь… Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле… Творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Сво) их» (Псалом 134:5)7). «Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и ту) ман, бурный ветер, исполняющий слово Его» (Пса) лом 148:7,8). У Исаака Уоттса были ноги на земле, а голова в небесах, когда он писал: «И только по Тво) ему уставу тучи чернеют и бури веют».

Поэтому неудивительно, что когда Иисус при) шел на землю, вся природа преклонялась перед Его владычеством. Он повелевал ветру, и тот слушался. Видя это, ученики изумились, а потом поклони) лись. «И поднялась великая буря; волны били в лод) ку… И встав Он (Иисус) запретил ветру и сказал мо) рю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина… (Ученики) убоялись страхом ве ликим и говорили между собою: кто же это, что и ве) тер и море повинуются Ему?» (Марка 4:37)41).

Вода повиновалась Иисусу и приобретала раз) ные формы. Когда Он повелел, она стала твердой под Его ногами, и Он прошел по ней. Когда ученики увидели это, они «поклонились Ему и сказали: ис) тинно Ты Сын Божий» (Матфея 14:33). В другой раз, когда Он повелел воде, она стала вином на свадьбе в Кане Галилейской. Об этом Иоанн гово) рит, что Он «явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его» (Иоанна 2:11). Ветер и вода делают то, что говорит им Господь Иисус. Застыть. Потяже) леть. Стать вином. Законы природы были сотворе) ны Христом и меняются по Его приказу.

Все было не только сотворено Христом (Иоанна 1:3; Колоссянам 1:16; Евреям 1:2), но и по Его воле Его законы поддерживались во всей Вселенной. «Сей… держа все словом силы Своей» (Евреям 1:3). «И все Им стоит» (Колоссянам 1:17). Иисус Христос сначала определяет реальность, а потом каждую се) кунду придает ей форму.

Беды, заболевания, рыба, еда, смоковницы. Ку) да ни взгляни, Христос единственный хозяин любой материальной субстанции. Словом Он повелевает мертвым ожить: «Лазарь! Иди вон» (Иоанна 11:43). «Юноша! Тебе говорю, встань» (Луки 7:14). «Тали) фа)куми», что значит: «девица… встань» (Марка 5:41). Он запретил горячке, и она оставила тещу Пе) тра (Луки 4:39). Он запланировал, что рыба прогло) тит монету, а потом попадется на уду Петру (Матфея 17:27). Он взял пять хлебов и накормил пять тысяч мужчин (Матфея 14:19)21). И по Его проклятию за) сохла смоковница (Марка 11:21).

Теперь у нас есть выбор: поклоняться или про) клинать. Возле могилы Лазаря собралась группа людей, аргументы которых были правильными, а сердца – нет. Они сказали: «Не мог ли Сей, отверз) ший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? (Иоанна 11:37). Ответ на этот вопрос: «Да». Иисус откладывал Свой приход к Лазарю, чтобы дать Сво) ему другу умереть. Он подождал два дня, а потом сказал: «Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали» (Иоанна 11:14,15). Да, Он мог бы его спасти, так же как мог спасти де) тей Иова и еще десять тысяч людей в Гондурасе и Гватемале, повелев урагану «Митч» повернуть на море, как Он сделал это в Галилее.

Будем мы поклоняться или проклинать Того, Кто правит миром? Будут ли грешники диктовать, кто должен жить, а кто умереть? Или же нам вместе с Анной следует сказать: «Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю (в могилу) и возводит» (1 Царств 2:6)? И нам следует с пеплом на головах поклониться вместе с Иовом: «Да будет имя Господне благословенно» (Иов 1:21)? Научимся ли мы от Иакова, что во всем этом есть хороший конец: «Вы слышали о терпении Иова и видели конец оно) го от Господа, ибо Господь весьма милосерд и состра) дателен» (Иакова 5:11)? Неужели нам следует те) перь прятаться от ветра и не стоять на волнах скор) би и не петь вместе с Катариной фон Шлегель:

Спокойна будь, душа моя!
Господь все будущее
возьмет на Себя,
Ибо все прошлое в Его руках;
Твоя надежда и уверенность будут твер-
до стоять;
Известен Его голос волнам и ветрам,
Все скрытое когда5нибудь откроется
нам.
Спокойна будь, душа моя!
Известен Его голос волнам и ветрам,
Ведь голос тот правил ими веками.
«СПОКОЙНА БУДЬ, ДУША МОЯ»

МОЛИТВА

О, Господи, в мире так много страданий, а боль так велика! Будь милостив и про- буди души миллионов страждущих к на- дежде на утешение сейчас и непревзой- денную радость в веке грядущем. Пошли Свою Церковь, о Боже, с утешением и сло- вом благовестия о том, что есть проще- ние грехов через веру в Христа, и что ни- какие страдания здесь не сравнятся с той славой, которая будет явлена детям Божьим. Защити Свою Церковь, Отче, от жестоких мыслей о бедствиях, которые лишают всего миллионы беспомощных, и защити ее также от запугивания таки- ми критиками, как жена Иова, которая не может довериться мудрости, силе и благости Христа среди непостижимого горя. О, помоги нашему неверию. Прикло- ни наши сердца к Твоему Слову и к его обе- тованиям о том, что Ты «совершаешь все по изволению воли Своей» и что «никто не может отменить Твое определение», и что Ты все делаешь на благо и действу- ешь такими путями, о которых мы не мо- жем даже помышлять.

Господи, дай нам мир и не позволяй нам роптать и жаловаться. Дай нам кроткие и покорные Твоей могущественной руке сердца. Научи нас ждать и во всем видеть Твои конечные и святые замыслы. Пусть мы «хвалимся надеждой», даже когда об- стоятельства заставляют нас плакать. Открой очи наших сердец и дай нам ви- деть величие Твоего наследия во Христе. Дай нам с милостью, нежными руками прикасаться к несчастьям этого мира. Во имя Иисуса мы молимся, аминь.