Страсти Христовы/Чтобы даровать жизнь вечную всем верующим в Него

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Христу надлежало пострадать и умереть...

Чтобы даровать жизнь вечную всем верующим в Него

Когда в нашей жизни наступают счастливые дни, мы не хотим умирать. Желание смерти приходит лишь тог- да, когда мы начинаем испытывать страдания, которые кажутся нам невыносимыми. Однако даже в самые тяже- лые времена, мы, по сути, желаем не смерти, а облегче- ния. Мы хотели бы, чтобы хорошие времена вновь верну- лись. Мы хотели бы, чтобы прошла боль. Мы хотели бы вернуть своих близких из могилы. Наше сердце томится по простому человеческому счастью и хорошей жизни.

Мы обманываем самих себя, романтизируя смерть. Смерть – это враг. Она отрезает нас от тех прекрасных ве- щей, которые есть в этом мире. Мы наделяем смерть кра- сивыми именами, забывая о том, что она является злом. Палач, который дает нам выпить «чашу благодати», что- бы завершились наши страдания, вовсе не служит этим исполнению наших заветных желаний, но, скорее, лишь полагает конец нашей надежде. Желание человеческого сердца – жить и быть счастливым.

Бог нас сотворил такими. «Он вложил мир (в англий- ском переводе «вечность») в сердце их» (Еккл. 3:11). Мы сотворены по образу Божьему, а Бог любит жизнь и живет вечно. Мы также были сотворены, чтобы жить вечно. И мы будем жить вечно. Противоположностью вечной жизни яв- ляется не упразднение существования, а ад. Иисус говорил об аде намного больше, чем кто-либо другой. Он ясно ска- зал, что отвержение вечной жизни, которую Он предлага- ет, приводит не просто к физической смерти, но к страдани- ям, связанным с гневом Божьим: «Верующий в Сына име- ет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Иоан. 3:36).

Такие люди будут испытывать Его гнев вечно. Иисус сказал: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Матф. 25:46). Это – реальность, которую невозможно описать словами. Мы видим, насколько ужас- ные последствия приносит то, что мы относимся к Богу с пренебрежением или равнодушием. Иисус предупреждает: «И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает, и огонь не угасает» (Мар. 9:47,48).

Таким образом, вечная жизнь – это не просто продол- жение земной жизни, в которой мы испытываем как боль, так и наслаждение. По сути, ад является наихудшим окон- чанием этой жизни, в то время как вечная жизнь – счастли- вым ее концом. Вечная жизнь – это постоянно возрастаю- щее счастье, в котором нет места ни греху, ни печали. Все злое и приносящее боль в этом падшем творении будет уст- ранено. Останется лишь доброе, все, что приносит истинное вечное счастье. Все станет чистым и явным.

Мы сами будем изменены, чтобы вместить счастье, к ко- торому не привыкли здесь, в этой жизни. «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце челове- ку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Эта ис- тина будет сопровождать нас каждый момент нашей жизни, сегодня и вовеки, потому что для тех, кто доверяют Христу, все лучшее еще впереди. Мы увидим всепроникающую сла- ву Божью, несущую высшее наслаждение. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и по- сланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан. 17:3). За это Хрис- тос пострадал и умер. Так почему бы нам не принять Его да- ры в качестве величайшего сокровища и самой жизни?