К радости твоей/Какое значение это всё имеет для меня?

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Бог создал нас для того, чтобы мы, превознося Его величие, помогали людям понять, как Он могуществен и славен, — подобно тому, как телескоп, давая увеличенное изображение далеких звезд, позволяет созерцать их красоту. Бог сотворил нас для того, чтобы явить миру Свою благость, истину, великолепие, премудрость и справедливость. Слава Божья проявляется наиболее ярко тогда, когда мы испытываем глубокое удовлетворение в нашем всесовершенном Боге. Бог принимает славу, а мы испытываем блаженство в Нем. Бог создал нас, дабы прославляться в нас и доставлять нам благо. Каждый из нас должен жить ради славы Божьей.

Если Бог сотворил нас для славы Своей, мы конечно же должны жить ради славы Его. Наш долг проистекает из замысла Божьего. Таким образом, важнейший долг человека состоит в том, чтобы возвеличивать Бога, находя удовлетворение во всех Его совершенствах и благодеяниях, которые Он являет нам. В этом заключается любовь к Богу (Матфея 22:37), доверие к Нему (1-е Иоанна 5:3,4), восхваление Его (Псалом 99:2-4). В этом — источник всякой духовной добродетели, особенно любви к ближним (Колоссянам 1:4,5).

Что значит «лишены славы Божией»? Это означает, что никто из нас не доверяет Богу и не дорожит Им так, как Он того заслуживает. Нас не приводит в восторг величие Его славы, ибо мы уклонились от Его путей. Мы не ищем удовлетворения в Боге, поскольку земное для нас важнее, а ведь это — идолопоклонство (Римлянам 1:21-23). Со времен грехопадения люди противились Богу, Который есть Источник всяких благ (Ефесянам 2:3). Мы обесславили великое и святое имя Божье (Иеремия 2:12-13).

Все мы пренебрегали Богом. Как? Мы дорожили вещами больше, чем Богом. Мы не проявляли благодарности Богу за Его благодеяния, мы не верили и не покорялись Ему. Поэтому Бог будет прав, если навеки отлучит нас от Своей славы. Грешники «...подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его» (2-е Фессалоникийцам 1:9).

Слово «ад» употреблено в Новом Завете двенадцать раз, причем одиннадцать раз это слово произносит Сам Иисус. Ад — это не плод воображения угрюмых и озлобленных проповедников. Это слово, изошедшее из уст Сына Божьего, Который умер, чтобы избавить грешников от вечных мук, должно служить предостережением о том, что ждет людей, противящихся Богу. Но на свою беду мы пренебрегаем этим предостережением.

Однако если бы только в этом — в описании состояния, в котором находится род человеческий, — и заключался смысл Библии, нам было бы уготовано печальное будущее. Но, к счастью, смысл Слова Божьего этим не исчерпывается ...

Благовестие Божье состоит в том, что Христос умер за грешников, подобных нам с вами. И Он воскрес из мертвых в человеческом теле, чтобы засвидетельствовать спасительную силу Своей смерти и открыть врата вечной жизни и радости (1-е Коринфянам 15:20). Это означает, что Бог, ни в коей мере не нарушая Своего правосудия, может оправдать грешников (Римлянам 3:25,26). «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных...» (1-е Петра 3:18). Потребности человеческой души могут найти полное и непреходящее удовлетворение, если человек возвратится к Богу.

«Покаяться» — значит отвергнуть все, что обещает нам грех. «Верить» — значит находить удовлетворение во всем, что обещает нам Бог во Христе. Иисус сказал: «верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Иоанна 6:35). Не мы сами спасаем себя. Мы не можем заслужить спасения (Римлянам 4:4,5). Мы обретаем спасение по благодати через веру (Ефесянам 2:8,9). Это — дар, не требующий никакой платы (Римлянам 3:24). Мы обретем этот дар, если возжелаем его превыше всего (Матфея 13:44). Когда мы принимаем Божий дар спасения, тогда исполняется то, для чего Бог нас сотворил: Он прославляется в нас, а мы обретаем вечную радость в Нем.