ДЕВЯТЬ ПРИЗНАКОВ ЗДОРОВОЙ ЦЕРКВИ/БИБЛЕЙСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЧЛЕНСТВА ЦЕРКВИ

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Содержание 1 Членство в Библии 2 Членство-это посвящение 3 Большая пропасть между членством и вовлеченностью 4 Членство – это ответственность 5 Членство- это совместное свидетельство о спасении 6 Значимое членство 7 ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Членство в Библии

В какой-то степени, то, что мы сегодня знаем как “членство церкви” не соответствует Библии. Мы не располагаем свидетельством христиан первого века, живших, например, в Иерусалиме и решивших примкнуть к тому или иному собранию христиан. На основании наших наблюдений мы можем сделать вывод, что тогда не существовало вопроса выбора церкви, так как в каждой области была только одна церковь. В этом смысле нам не известен ни один список членов церкви в Новом Завете. Хоть и существуют перечни людей, связанных с церковью в Новом Завете, но они являются либо вдовами на попечении церкви(1Тимофею 5) или же это имена вписанных в Книгу Жизни Агнца (Филиппийцам 4:3, Откровение 21:27). В то время человек не вступал в ряды церкви, как это делается сейчас.

Членство-это посвящение

Практика церковного членства среди христиан образовалась, как попытка помочь нам поддерживать друг друга в ответственности и любви. Отождествляя себя с определенной церковью, мы даем знать пасторам и другим членам данной поместной церкви, что мы намереваемся быть посвященными в посещении, пожертвовании, в молитве и служении. Мы даем церкви право ожидать от нас большей отдачи в этих сферах и мы, в то же время, даем знать, что данная поместная церковь ответственна за нас. Мы заверяем церковь в нашем решении служить Христу совместно с ними, и мы ожидаем с их стороны посвящения служить нам с любовью и вдохновлять нас в процессе нашего ученичества.

В этом смысле идея членства церкви соответствует Библейской идее. Эта идея происходит, среди прочего, от сопоставления поместной церкви с анатомическим телом, описанным Павлом. Также оно происходит от того факта, что Христос спас нас по своей милости и поместил нас в церкви, чтобы мы служили Ему в любви, по мере того, как мы служим другим. Она исходит от наших взаимных обязательств, описанных в тех отрывках Писании в которых встречаются словосочетания “вместе” и “друг другу”. Все это входит в завет здоровой церкви. (См. Приложение).

Не должно восприниматься как нечто неожиданное то, что приведение нашего восприятия благовестия и обращения и евангельских понятий в соответствие с Библией влияет на то, как мы воспринимаем членство церкви. Мы начнем воспринимать членство все меньше как бесконтрольное принятие всех, которое полезно лишь иногда, но все более как постоянную ответственность, вовлекающую нас в жизнь друг друга ради Евангелия.

Большая пропасть между членством и вовлеченностью

Не является чем-то необычным обнаружение большой пропасти между списками членства церкви и числом активно задействованных людей. Представьте себе церковь с членством в 3000 человек, в которой всего 600 регулярно посещают собрания. Боюсь, что сегодня многие пастора евангелических церквей будут больше гордиться членством на бумаге, чем беспокоиться реальной посещаемостью. Согласно последнему исследованию Конвенции Южных Баптистов данной положение вещей является типичным среди церквей Южных Баптистов. Среднестатистическая церковь Южных Баптистов состоит из 233 членов церкви на бумаге и 70 посещающих утреннее воскресное служение. А разве наша ситуация с пожертвованиями лучше? Есть ли церкви, бюджет которых равняется 10% собранных вместе ежегодных доходов членов этих церквей?

Членство – это ответственность

Не считая тех случаев, когда физические ограничения снижают посещаемость или же финансовые трудности препятствуют пожертвованиям, не предполагает ли данная ситуация, что членство было представлено, как необязательное вовлечение в жизнь церкви? В то же самое время тогда что означает такое количество членов на бумаге? Числа на бумаге могут также легко стать идолом, как и резные фигурки, возможно даже еще легче. Но именно Бог будет оценивать жизнь каждого из нас, и Он будет взвешивать скорее наш труд, чем считать наши числа. Если церковь это строение, то мы должны быть его кирпичами; если церковь это тело, то мы его члены; если церковь это братство веры то она ожидает, что мы будем частью этого братства. Овцы находятся в стаде, а ветви на лозе. Согласно Библии, если человек является христианином, то он должен быть членом какой-нибудь церкви. Отставляя в сторону конкретные частности, будь то видение списков членства на белых карточках или же на компьютерных дисках, мы не должны забрасывать наши регулярные собрания (Евреям 10:25). Это членство не просто запись заявления сделанного нами однажды или же привязанность к знакомому нам месту. Оно должно быть отображением нашего живого посвящения, иначе оно никчемно, или же даже хуже чем никчемно, оно опасно.

Членство- это совместное свидетельство о спасении

Не вовлеченные в жизнь церкви члены вводят в заблуждение не только истинных членов, но также и нехристиан, относительно того, что означает быть христианином. Вдобавок к этому «активные» члены церкви ни коим образом не служат «неактивным» членам позволяя последним оставаться членами церкви; ибо членство есть всеобщая поддержка спасения человека. Опять же это должно быть ясно понято: членство в церкви является всеобщим свидетельством этой церкви спасению отдельного члена. В то же самое время как собранию церкви честно засвидетельствовать, что кто-то невидимый для него, верно проходит надлежащее ему поприще? Если так называемые члены покинули наше общество и не примкнули к любой другой церкви верящей Библии, то, какое доказательство мы можем представить тому, что они когда-либо были частью нас? Мы не можем знать наверняка, что такие незадействованные люди не являются христианами; мы попросту можем быть не в состоянии подтвердить, что они таковыми являются. Нам вовсе не обязательно сообщать им о том, что они направляются в ад, вся загвоздка в том, что мы не можем с уверенностью объявить им, что они направляются в рай.

Значимое членство

Для того чтобы какой-нибудь церкви на практике являть согласованное с Библией членство от нее не требуется совершенство, но честность. Это требует не голословных решений, а реального ученичества. Членство не состоит исключительно из переживаний отдельных людей, но из всеобщего подтверждения заключивших завет с Богом и друг с другом. Лично я надеюсь увидеть больше смысла в числах относящихся к членам церкви, в которой я служу, чтобы те, кто являются членами на бумаге, стали таковыми на деле. Для многих это означало удаление их имен из наших списков (хотя не из наших сердец). Для других же это значило обновленное посвящение жизни нашей церкви. Новые члены наставляются в вере и в жизни нашей церкви. Многие нынешние члены церкви нуждаются в подобном наставлении и поддержке. По мере того, как мы стремились стать здравой баптисткой церковью, какой мы были на протяжении всей истории, количество реально посещающих собрания вновь превысило числа членов на бумаге. Несомненно, это должно быть и вашим желанием относительно церкви, к которой вы относитесь.

Восстановленная практика внимательного членства церкви способствует многим преимуществам. Это сделает наше свидетельство нехристианам более четким. А также это помешает более слабым овцам забрести подальше от загона и в то же самое время все еще считать себя овцами. Это способствует более ясному и четкому осуществлению ученичества более зрелых христиан. Это поможет служителям нашей церкви точнее представлять себе, за кого они в действительности ответственны. Во всем этом прославлен будет Бог.

Молитесь о том, чтобы членство в церкви стало означать нечто большее чем-то, что оно собой представляет на данный момент, чтобы нам лучше знать за кого мы несем ответственность, чтобы нам молиться за них, вдохновлять их, и мотивировать на большее. Нам не следует позволять людям продолжать оставаться членами церкви ввиду сентиментальных соображений. С точки зрения Библии, подобное членство таковым вовсе не является. В уставном соглашении нашей церкви мы также обязуемся что «Мы же, когда переедем из этой местности в иную, как можно скорее присоединимся к какой-либо другой церкви, где мы будем поддерживать дух завета этой церкви и воплощать принципы Слова Божьего». Это посвящение является составной частью здравого ученичества, особенно в наш век перемещений и переездов.

Членство в церкви – значит быть вовлеченным практическим образом в тело Христа. Это означает совместное путешествие как пришельцев и странников в этом мире по направлению к нашему небесному дому. Со всей определенностью нужно отметить, что еще одним признаком здоровой церкви является библейское понимание членства церкви.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

1. Дает ли Библия в ярко выраженное упоминание списков членов поместной церкви? Было ли косвенное упоминание таковых? Прочитайте 1Коринфянам 12:14-26. Как членство в церкви может способствовать нам, христианам выполнению на практике этих обязанностей, которые мы имеем друг перед другом как Тело Христово?

2. Автор пишет, что нам следует рассматривать членство в церкви «все меньше как бесконтрольное принятие всех, которое полезно лишь иногда, но все более как постоянную ответственность, вовлекающую нас в жизнь друг друга ради Евангелия». В свете этого утверждения, позвольте спросить, как большинство ваших членов воспринимают свое членство? Каковы обязанности члена церкви? Как исполнение этих обязанностей способствует делу Евангелия?

3. Автор считает, что членство в церкви должно быть отображением живого посвящения Христу, в противном случае оно бессмысленно и даже опасно. Почему это оказаться справедливым высказыванием? Как выглядит живое посвящение Христу и Его церкви?

4. Членство в церкви, как пишет об этом автор, является совместным свидетельством церкви о спасении отдельно взятого человека. Прочитайте Евреям 13:17. Библия учит, что от служителей церкви потребуют «дать отчет» за тех, кто был передан их заботе. Как вы думаете, «отчет» будет состоять в том утверждении, что человек принял однажды решение в пользу принятия Христа, или же это будет осознанное свидетельство того, что человек верно приносил плод в благовестии? Как это влияет на наше понимание того, кто должен быть в наших членских списках?

5. Автор перечисляет несколько преимуществ во внимательном составлении членских списков нашей церкви. Как библейское понимание членства в церкви сделает наше свидетельство нехристианам яснее? Насколько более трудным это сделает для немощных христиан отбиться от стада, и в то же самое время все еще считать себя христианами? Каким образом это способствует зрелым христианам сформировать и прояснить потребность в ученичестве?