Страсти Христовы/Чтобы, научившись послушанию, усовершиться
Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди
Автор John Piper
О нас Смерть Христа
Глава 3 в книге Страсти Христовы
Переводчик Desiring God
Христу надлежало пострадать и умереть...
Чтобы, научившись послушанию, усовершиться
Евреям 5:8
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания.
Евреям 2:10
ВБиблии сказано, что Христос «научился послуша-
нию» через страдания, и именно благодаря страдани-
ям «стал совершенным». В то же время в Библии мы чи-
таем, что Он был без греха. «Но Который, подобно нам,
был искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:15).
Итак, Библия учит, что Христос был без греха. Несмо- тря на то, что Он был Сыном Божьим, Он пришел как че- ловек, испытав на Себе все искушения и физические сла- бости, которым подвержен любой человек. Он переживал голод (Матф. 21:18), гнев, скорбь (Мар. 3:5) и боль (Матф. 17:12). Несмотря на все это, Он от всего сердца любил Бо- га и принимал все Свои решения на основании Божьей любви. «Он не сделал никакого греха и не было лести в Его устах» (1 Пет. 2:22).
Поэтому, когда мы читаем в Библии о том, что Иисус «научился послушанию через страдания», нам нужно правильно понимать это место Писания. В этом стихе во- все не говорится о том, что страдания заставили Иисуса слушаться Бога. Здесь сказано, что в повседневной жизни Иисус, проходя через испытания и боль, учился послуша- нию Отцу. Когда мы читаем о том, что Иисус «стал совер- шенным через страдания», мы понимаем, что здесь гово- рится вовсе не о том, что, страдая, Он постепенно осво- бождался от Своих недостатков. Данное место Писания свидетельствует о том, что, страдая, Он не уставал посту- пать в соответствии со Своей праведностью, которая была необходимым условием нашего спасения.
Иисус был праведником и не нуждался в водном кре- щении, однако вот что Он говорит Иоанну Крестителю прямо перед принятием крещения: «Ибо так надлежит нам исполнить всю правду (в английском переводе «пра- ведность» – прим. пер.)» (Матф. 3:15).
Основная мысль заключается в следующем: если бы Сын Божий со дня Своего воплощения до смерти на крес-те не испытал искушения и боль, в которых проверялась бы Его праведность и любовь, Он не смог бы стать истин-ным Спасителем падшего человечества. Благодаря Сво-им страданиям, Иисус не только избавил нас от гнева Божьего, но и открылся как человек, что позволило Ему называть нас Своими братьями и сестрами.