Страсти Христовы/Чтобы примирить нас с Богом

Материал из БиблейÑ�кие книги и проповеди

Версия 18:23, 4 января 2010 (просмотреть исходный код) JoyaTeemer (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{info|The Passion of Jesus Christ/To Reconcile Us to God}} ''Христу надлежало пострадать и умереть...'' '''Чтобы прими...») ← Предыдущая правка		Текущая версия на 22:14, 28 апреля 2010 (просмотреть исходный код) JoyaTeemer (Обсуждение | вклад)
(4 промежуточные версии не показаны)
Строка 1:		Строка 1:
-	{{info|The Passion of Jesus Christ/To Reconcile Us to God}}	+	{{info|Fifty Reasons Why Jesus Came to Die/To Reconcile Us to God}}
	''Христу надлежало пострадать и умереть...''		''Христу надлежало пострадать и умереть...''
	'''Чтобы примирить нас с Богом'''		'''Чтобы примирить нас с Богом'''
		+
		+	{{CenterInsert|''Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его.''
		+	<br>
		+	Римлянам 5:10}}
		+
		+	Примирение между греховным человеком и святым
		+	Богом должно быть обоюдным. Нам следует изме-
		+	нить свое отношение, поменяв неповиновение на веру.
		+	Тогда и Божье отношение к нам изменится – с гнева на
		+	милость. Однако между нами есть серьезные отличия:
		+	мне нужна Божья помощь, чтобы измениться, а Богу нет;
		+	изменения во мне происходят благодаря помощи извне,
		+	Бог же изменяется сам по себе. Хотя, по сути, Бог вообще
		+	не меняется – Он просто решает перестать быть против ме-
		+	ня и стать за меня.
		+
		+	Обратите внимание на слова «мы, будучи врагами»,
		+	ведь именно в этот момент «мы примирились с Богом
		+	смертию Сына Его» (Рим. 5:10). Это произошло именно
		+	тогда, когда мы еще были врагами. Это вовсе не значит,
		+	что мы сознательно находились в войне против Бога.
		+	Большинство людей не осознает своей вражды с Богом.
		+	Они просто не подчиняются Ему или равнодушны к Нему.
		+	Вот что Библия говорит об этом: «Плотские помышления
		+	суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряют-
		+	ся, да и не могут» (Рим. 8:7).
		+
		+	Когда мы все еще находились в подобном состоянии,
		+	Господь отдал Христа, чтобы Он понес наши, достойные
		+	гнева, грехи и таким образом дал Богу возможность поми-
		+	ловать нас. Первое, что сделал Бог для того, чтобы прими-
		+	риться с нами, было связано с уничтожением препятст-
		+	вия, которое делало Его непримиримым по отношению к
		+	нам – наши грехи, порочащие Его. «Бог во Христе прими-
		+	рил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их» (2
		+	Кор. 5:19).
		+
		+	Когда посланники Христа несут эту весть миру, они
		+	говорят: «От имени Христова просим: примиритесь с Бо-
		+	гом (2 Кор. 5:20). Имеют ли они в виду лишь только то,
		+	что людям следует изменить свое отношение к Богу? Нет,
		+	они также настаивают на том, что вы должны принять то,
		+	что Бог уже сделал для вас во Христе – Он примирился с
		+	вами.
		+
		+	Подумайте о том, как обычно люди мирятся друг с
		+	другом. Иисус сказал: «Если ты принесешь дар твой к
		+	жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-
		+	нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенни-
		+	ком, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда
		+	приди, и принеси дар твой» (Матф. 5:23,24). Когда Иисус
		+	говорит «примирись с братом твоим», заметьте, что имен-
		+	но брат должен простить вас. Он имел что-то против вас,
		+	точно так же, как и Бог имел против нас нечто. Итак, сло-
		+	ва «примирись с братом твоим» означают сделать все не-
		+	обходимое для того, чтобы поменять отношение вашего
		+	брата к вам.
		+
		+	Однако когда мы слышим Евангелие Христа, мы осо-
		+	знаем, что Христос уже все совершил за нас: Он сделал то,
		+	что мы были сделать не в силах; Он снял с нас все обвине-
		+	ния, и вместо нас отдал на страдания Своего Сына. При-
		+	мирение произошло еще тогда, когда мы были врагами
		+	Богу. Примирение же с нашей стороны подобно принятию
		+	безмерно драгоценного подарка – мы просто принимаем
		+	то, что Бог уже совершил ради нас.

---

Текущая версия на 22:14, 28 апреля 2010

Христу надлежало пострадать и умереть...

Чтобы примирить нас с Богом

Примирение между греховным человеком и святым Богом должно быть обоюдным. Нам следует изме- нить свое отношение, поменяв неповиновение на веру. Тогда и Божье отношение к нам изменится – с гнева на милость. Однако между нами есть серьезные отличия: мне нужна Божья помощь, чтобы измениться, а Богу нет; изменения во мне происходят благодаря помощи извне, Бог же изменяется сам по себе. Хотя, по сути, Бог вообще не меняется – Он просто решает перестать быть против ме- ня и стать за меня.

Обратите внимание на слова «мы, будучи врагами», ведь именно в этот момент «мы примирились с Богом смертию Сына Его» (Рим. 5:10). Это произошло именно тогда, когда мы еще были врагами. Это вовсе не значит, что мы сознательно находились в войне против Бога. Большинство людей не осознает своей вражды с Богом. Они просто не подчиняются Ему или равнодушны к Нему. Вот что Библия говорит об этом: «Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряют- ся, да и не могут» (Рим. 8:7).

Когда мы все еще находились в подобном состоянии, Господь отдал Христа, чтобы Он понес наши, достойные гнева, грехи и таким образом дал Богу возможность поми- ловать нас. Первое, что сделал Бог для того, чтобы прими- риться с нами, было связано с уничтожением препятст- вия, которое делало Его непримиримым по отношению к нам – наши грехи, порочащие Его. «Бог во Христе прими- рил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их» (2 Кор. 5:19).

Когда посланники Христа несут эту весть миру, они говорят: «От имени Христова просим: примиритесь с Бо- гом (2 Кор. 5:20). Имеют ли они в виду лишь только то, что людям следует изменить свое отношение к Богу? Нет, они также настаивают на том, что вы должны принять то, что Бог уже сделал для вас во Христе – Он примирился с вами.

Подумайте о том, как обычно люди мирятся друг с другом. Иисус сказал: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что- нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенни- ком, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди, и принеси дар твой» (Матф. 5:23,24). Когда Иисус говорит «примирись с братом твоим», заметьте, что имен- но брат должен простить вас. Он имел что-то против вас, точно так же, как и Бог имел против нас нечто. Итак, сло- ва «примирись с братом твоим» означают сделать все не- обходимое для того, чтобы поменять отношение вашего брата к вам.

Однако когда мы слышим Евангелие Христа, мы осо- знаем, что Христос уже все совершил за нас: Он сделал то, что мы были сделать не в силах; Он снял с нас все обвине- ния, и вместо нас отдал на страдания Своего Сына. При- мирение произошло еще тогда, когда мы были врагами Богу. Примирение же с нашей стороны подобно принятию безмерно драгоценного подарка – мы просто принимаем то, что Бог уже совершил ради нас.