JoyaTeemer в 22:16, 28 апреля 2010

JoyaTeemer — Wed, 28 Apr 2010 22:16:15 GMT

← Предыдущая		Версия 22:16, 28 апреля 2010
Строка 1:		Строка 1:
-	{{info\|~~The Passion of~~ Jesus ~~Christ~~/To Bring Us to God}}	+	{{info\|Fifty Reasons Why Jesus Came to Die/To Bring Us to God}}

	''Христу надлежало пострадать и умереть...''		''Христу надлежало пострадать и умереть...''

JoyaTeemer: переименовал «Страсти Христовы/To Bring Us to God» в «Страсти Христовы/Чтобы привести нас к Богу»

JoyaTeemer — Tue, 05 Jan 2010 19:49:51 GMT

переименовал «Страсти Христовы/To Bring Us to God» в «Страсти Христовы/Чтобы привести нас к Богу»

← Предыдущая

Версия 19:49, 5 января 2010

JoyaTeemer в 19:49, 5 января 2010

JoyaTeemer — Tue, 05 Jan 2010 19:49:28 GMT

← Предыдущая		Версия 19:49, 5 января 2010
Строка 1:		Строка 1:
	{{info\|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}}		{{info\|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}}
		+
		+	''Христу надлежало пострадать и умереть...''
		+
		+	'''Чтобы привести нас к Богу'''

	{{CenterInsert\|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных.''		{{CenterInsert\|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных.''

JoyaTeemer: Новая страница: «{{info|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}} {{CenterInsert|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды постра...»

JoyaTeemer — Tue, 05 Jan 2010 19:24:40 GMT

Новая страница: «{{info|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}} {{CenterInsert|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды постра...»

Новая страница

{{info|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}}

{{CenterInsert|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных.''

1 Петра 3:18

''А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.''

Ефесянам 2:13}}

Бог есть Евангелие. Слово Евангелие означает «благая
весть». Христианство – это не теология, а, прежде все-
го, весть. Оно подобно радиосводке о том, что союзные
войска высадили свой десант. Ее услышали по подпольно-
му радио военнопленные, и они поняли, что с этого мо-
мента их спасение – это всего лишь дело времени. Охран-
ники же удивляются, отчего все пленные так радуются.
Давайте поразмыслим, в чем состоит лучшая часть
благой вести? Мы все придем к одному и тому же выводу:
в Самом Боге. Евангелие приводит нас к Нему, иначе оно
уже не будет Евангелием. Например, спасение не будет
являться благой вестью, если оно будет спасать только от
ада, и не будет приводить к Богу. Прощение не будет бла-
гой вестью, если оно лишь дает свободу от чувства вины, и
при этом не указывает нам путь к Богу. Оправдание не бу-
дет благой вестью, если оно говорит нам о том, что отныне
мы официально приняты Богом, но не приносит нам об-
щения с Ним. Искупление не будет благой вестью, если
оно лишь освобождает нас от рабства, но не приводит к
Богу. Усыновление не будет благой вестью, если оно дела-
ет нас членами семьи Отца, но не помещает нас в Его ру-
ки.

Это очень важно. Многие люди готовы принять бла-
гую весть, и при этом не хотят принимать Бога. Желание
избежать ада еще не гарантирует того, что в нас бьется но-
вое сердце. Это – совершенно естественное человеческое
желание, в нем нет ничего сверхъестественного. Новое
сердце нужно вовсе не для того, чтобы получить психоло-
гическое облегчение, прощение, спастись от Божьего гне-
ва или получить наследие Божье. Все это вполне понятно,
даже и без каких-то духовных изменений в вашем сердце.
Вам не нужно рождаться свыше, чтобы захотеть все это
получить. Даже бесы желают обладать всем этим.
Нет ничего неправильного в том, чтобы желать обла-
дать Божьими благословениями. На самом деле, не хотеть
их даже глупо. Однако уверенность в том, что наше серд-
це изменено, приходит лишь тогда, когда мы видим в ис-
полнении Божьих обетований Самого Бога и обретаем ра-
дость в Его присутствии. Это и есть самое то главное, ради
чего умер Христос. «Потому что и Христос, ''чтобы приве- сти нас к Богу'', однажды пострадал за грехи наши, пра-
ведник за неправедных» (1 Пет. 3:18).

Почему это является сущностью благой вести? Пото-
му что мы были сотворены для того, чтобы постоянно пе-
реживать полноту радости и счастья, созерцая Божью
славу. Если источник нашей радости находится в чем-то
другом, значит мы являемся идолопоклонниками и не по-
читаем Бога. Он сотворил нас таким образом, чтобы Его
слава проявлялась через нашу радость, которую мы испы-
тывали бы оттого, что пребываем в Нем. Евангелие Хрис-
та – это благая весть, которая стоила Богу жизни Его Сы-
на. Он сделал все возможное, чтобы увлечь нас, чтобы
пленить нас Собой. Он знает, что только лишь в Нем мы
можем обрести истинное и вечное счастье.

Еще задолго до того, как на землю пришел Христос,
Бог открылся людям как источник истинного и вечного
наслаждения. «Ты укажешь мне путь жизни: полнота ра-
достей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей во-
век» (Пс. 15:11). Затем Он отдал Своего Сына на страда-
ния, необходимые для того, чтобы привести нас к Богу.
Другими словами, Он отдал Христа, чтобы привести нас к
глубочайшей и совершенной радости, которую только мо-
жет переживать человек. Вот Его призыв: отвернитесь от
«временных, греховных наслаждений» (Евр. 11:25) и вой-
дите в «блаженство вовек». Придите ко Христу.

Страсти Христовы/Чтобы привести нас к Богу - История изменений

JoyaTeemer в 22:16, 28 апреля 2010

JoyaTeemer: переименовал «Страсти Христовы/To Bring Us to God» в «Страсти Христовы/Чтобы привести нас к Богу»

JoyaTeemer в 19:49, 5 января 2010

JoyaTeemer: Новая страница: «{{info|The Passion of Jesus Christ/To Bring Us to God}} {{CenterInsert|''Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды постра...»