Pcain: Новая страница: «{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}}

'''Бытие 2:18-25'''

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть че...»

2012-06-27T21:01:21Z

Новая страница: «{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}} <blockquote> '''Бытие 2:18-25''' «И сказал Господь Бог: не хорошо быть че...»

Новая страница

{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}} 
<blockquote>
'''Бытие 2:18-25''' «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились»
</blockquote>
На прошлой неделе мы сосредоточили свое внимание на теме о беспорядке, в котором мужчины и женщины оказываются из-за греха. И мы видели, что грешные мужчины используют свою исключительную силу чтобы эксплуатировать женщин в своих порочных целях. А также мы видели, что грешные женщины используют свою уникальную силу для эксплуатации мужчин в своих порочных целях. Как у мужчин, так и у женщин есть по крайней мере один одинаковый по силе мускул – язык. И вы можете слышать грешных мужчин и грешных женщин, в своих ничтожных насмешках орудуя этим оружием, готовых порвать друг друга на части.

Но мы сейчас, после двухнедельного изучения темы, уже знаем, что не таким был замысел Бога, когда он создавал мир. И поэтому возникает вопрос, как мужчине и женщине нужно было отноится друг к другу до того как грех все порушил. Как выглядели мужчина и женщина перед тем, как грех исказил их?

Частично мы ответили на этот вопрос, сказав, что мужчина и женщина были созданы по образу и подобию Бога как мужское и женское начало. И мы подчеркнули чтоэто означает, что они по сути должны наслаждаться равенством индивидуальностей, равенством достоинств, обоюдным уважением, гармонией, дополнением друг друга и единой судьбой. Но мы подчеркнули, что это лишь часть ответа.

==== Есть Ли У Мужчин И Женщин Уникальные Обязательства? ====

Это оставляет открытым следующий вопрос: сущетвуют ли при равенстве индивидуальностей и равенстве достоинств некоторые особые обязательства, которые есть у мужчины в силу того что он - мужчина, и есть у женщины, потмоу как она женщина? Проявляя обоюдное уважение и заботу, не должно ли быть особых способов для мужчины оказывать уважение женщине, и нет ли особых способов для женщины показать уважение к мужчние? Не требует ли равенство индивидуальностей и обоюдное уважение схожих обязанностей или даже равный доступ ко всем обязательствам? Или же Бог подразумевал с самого начала, что наше равенство должно выражаться по-разному, так как мы относимся друг к другу как мужчина и женщина.

'''Вопрос Поднятый Битием 2'''

Это тот вопрос, который мы рассматриваем сегодня. И мы будем в течение нескольких недель пытаться найти ответ в Библии; что в ней говорится о проблеме различия и дополненности. Сегодня мы разберем библейское описание мужчины и женщины в том виде, как Бог замыслих их до того, как грех все разрушил.

Я думаю, что ответить на этот вопрос хорошо по двум причинам. Во-первых, в главе 2 Бытия этот вопрос уже поднят. В Бытие 1 Моисей рассказывает нам о том, как Бог великолепно сотворил все из ничего и всему придал порядок, и поставил все на службу человеку. Затем Бог создал человека как мужчину и женщину по образу Своему и объявил, что все совершенно.

Однако в Бытие 2 Моисей довольно близко рассматривает шестой день творения. И приближаясь к концу главы вы понимаете, что одной из причин почему он так сделал - он хотел сказать нечто чрезвычайно важное о взаимоотношениях мужчины и женщины. В Бытие 1 он сказал что-то очень важное: они оба были созданы по образу и подобию Бога. Теперь в главе 2 он подошел к теме более подробно. Таким образом во второй главе поднимается вопрос: в чем разница между мужчиной и женщиной?

'''К Чему Призывали Иисус и Павел'''

Другая хорошая причина по моему мнению (т.е. замысел Бога для мужины и женщины до греха) в том, что в Новом Завете Иису и Павел, когда они использовали Старый Завет для ответа на вопрос о том, как должны относится друг к другу мужчина и женщина, возвращаются назад к тому, как все выглядело до падения. Они не берут за основу беспорядочные взаимоотношения Бытия 3 и не делают их нормой. Они возвращаются к Бытию 2 и говорят о том, как все должно было быть с самого начала.

Поэтому я хочу подойти к вопросу с четырех торон и выяснить, должны ли мужчина и женщина, при своем равенстве индивидуальностей, иметь различные обязательства. Есть ли в Бытии упоминания об особых обязательствах как для мужчины, так и для женщины?

==== 1. Мужчина Был Сотворен Первым ====

Первое, что становится ясным во второй главе – это то, что мужчина был создан первым, а затем, после некоторых переходных событий, была создана женщина. Стих 7: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Стих 21: «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку».

В главе 2:13 от 1 Тимофея апостол Павел просто говорит: « Ибо Адам был первым создан. Потом – Ева».

==== Почему В Таком Порядке? ====

Затем, почему Бог сотворил мужчину и женщину в таком порядке? Почему Он не создал их обоих одновременно из одного и того же куска глины? Не стало бы их равенство индивидуальностей более ясной? Ответ таков, что он уже сказал об этом без каких-либо сомнений в Бытии 1:27, где говорится, что оба были созданы по образу и подобию Бога.

Теперь Бог желает сказать что-то еще об отношениях между мужчиной и женщиной. И Он хочет сказать о том, что когда дело касается их различных обязательств, существует «первость» ответственности, которая выпадает на долю мужчины. И дело не в его превосходящей ценности. Об этом говорится в Бытии 1:27. Это дело безгрешного мужчины, в своей детской зависимости от Бога, ему была дарована особая роль или обязанность. Бог сделал его первозданной половиной пары, тем самым подчеркнул его ответственность в этом начинании. Бог заставляет его проделать путь в существование, тем самым налагая на него обязанность лидера.

'''Значит Порядок Творения Ничего Не Значит?'''

Некоторые учителя говорят, что порялок творения ничего не значит, так как в Бытии 1, например, животные были созданы первыми, только затем был создан человек. Поэтому, если порядок предполагает ответственность лидера, тогда животные должны вести человека.

Существует два ответа по этому поводу. Первый: когда еврейский народ передавал особые обязательства «перворожденному» в семье, им ниразу не пришло в голову, что эта обязанность аннулируется, если у отца вдруг появляется рогатый скот прежде, чем рождаются сыновья. Другими словами, когда Моисей писал это, он знал, что первые читатели не станут смешивать животных и людей в одну кучу в качестве равных кандидатов на обязательства «перворожденного». И нам также не следует этого делать.

Второй ответ по этому поводу следующий: апостол Павел, который получил вдохновение в толковании Писания от Святого Духа, увидел значимость в том, что человек был создан первым (1 Тимофей 2:13). Мы поговорим об этом через пару недель. Не нам говорить о том, что нет смысла там, где вдохновенный апостол находит существенное значение.

И так, первое наблюдение очень значимое: мужчина был создан первым, затем женщина. И это указывает на лидерскую обязанность мужчины, особенно с точки зрения других наблюдений.

==== 2. Мужчине Был Дарован Нравственный Пример ====

Второе наблюдение следующее: Одной из обязанностей, которая накладывалась на первенца – главная ответственность (не единтвенная, но главная ответственность) – принять, обучать и быть ответственным за нравственный пример жизни в саду Эдема.

Перед тем, как была создана женщина, в стихе 16 Бог пришел к человеку и сказал: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»

После сотворения женщины, нет записи о том, что пример нравственной жизни в саду был вновь пересказан Богом женщине. Я думаю, что Моисей, как он пишет, ожидает от нас заключения, что Адаму была доверен нравственный пример сада, а также главная обязанность подать этот пример Еве и быть ответственным за его соблюдение.

Не сбились ли мы с пути, уделяя слишком много внимания Адаму с его инструктажем по поводу нравственного примера? Третье наблюдение для меня является сильным индикатором того, что мы на верном пути.

==== 3. Мужчина – Первый Допрашиваемый ====

После того, как был нарушен нравственный закон, оба, и Адам и Ева, были призваны к ответу в главе третьей. И несмотря на то, что женщина вкусила запретный плод первой, Бог пришел к Адаму первому, не к Еве, чтобы тот ответил за нарушение правила, которое Он установил.

В стихе 9: «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» Стих 11 (по-прежнему призывая к ответу Адама первого): «И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?»

'''Адам Был В Ответе Первым'''

Почему Бог пришел к мужчине первому и призвал его к ответу вместо того, чтобы прийти сначала к женщине, учитывая, что она первой вкусила запретный плод? Самым естественным ответом будет то, что Бог возложил главную обязанность на мужчину за нравственную сторону жизни и таким образом на мужчине по жизни лежит главная отвтетственность за нарушение закона.

Не подумайте привратно: Бог с женщины также спрашивает за ее действия. Она – личность, нравственно ответственное существо, созданное по непосредственному образу Бога. И за действия или неудачи мужа женщина несет перед Богом личную, индивидуальную ответственность. Но в их отношениях друг с другом Бог бросает свой взор на мужчину и говорит: «Был ли ты нравственным и духовным лидером, каким должен был быть?»

'''Когда Муж/Отец Отрекается От Своей Обязанности'''

Джеймс Добсон (из работы «Фокус на Семье») очень ясно увидел огромную важность этой истины и ужасные последствия того, когда муж и отец отрекаются от своей обязанности. Он говорил:
<blockquote>
Мужчина Христианин обязан быть самым лучшим примером и лидером для своей семьи ... если его семья купила слишком много предметов в кредит, тогда вся вина за финансовый кризис полностью ложиться на его плечи. Если семья никогда не читает Библию или редко посещает воскресную церковь, Бог винит в этом мужчину. Если дети лишены послушания и уважения к другим, главную ответственность за это несет отец...не жена... С моей точки зрения (говорит Добсон), Америка нуждается в мужьях, ведущих свои семьи, а не работниках, которые тратят все физические и эмоцинальные ресурсы на зарабатывание денег (Откровенный Разговор С Мужчинами И Их Женами, Рабочие Книги, 1980, стр 64)
</blockquote>
Я согласен с Добсоном, потому что об этом по-моему мнению как раз и говорится в главах Библии. Бог привел мужчнину на сцену жизни первым в качестве лидера. Он наделил его первым нравственным примером сада. И Он призвал его к ответственности первого за непослушание. Таким образом,несмотря на то, что мужчина и женщина несут равную ответственность перед Богом за свое послушание (в этом смысл творения по образу и подобию), во взаимоотношениях друг с другом мужчина несет большую ответственность за лидерство, чем женщина.

'''Пример До Падения'''

Вот таким видел Бог мир прежде существования греха: безгршный мужчина, полный любви, нежный, сильный, высоко нравственный лидер по отношению к женщине, и безгрешная женщина, полная любви, радостно поддерживающая лидерство мужчины. Никакого занижения со стороны мужчины, никакого управления со стороны женщины. Два разумных, смиренных, Богом очарованных человека, живущих в прекрасной гармонии, со свимим уникальными и различными обязательствами.

Теперь Сатана знает, что это прекрасный порядок. Он знает, что пример жизни Бога создан для блага человека. Но Сатана ненавидит Бога и он ненавидит человека. Он лжец и убийца с самого начала. И что же он делает? Это четвертое наблюдение.

==== 4. Сатана Первой Атакует Женщину. ====

Сатана резко критикует закон Бога, атакуя женщину вместо мужчины. Если Бог для человека означает несение особой ответственности за лидерство в саду, тогда Сатана делает все что может, чтобы разрушить этот пример.

Почему в Бытие 3:1 он подходит к женщине? Почему он затянул ее первую в дискуссию и сделал из нее ответчика за двоих? Почему он соблазнил ее ролью нравственного хранителя сада? Может потому, что она была легкой добычей? Или женщина более легковерна? А может Сатана втянул женщину первой и сделал ее ответчицей и нравственным хранителем потому, что именно это и не нужно было делать?

Другими словами Сатана с презрением относится к порядку, который установил Бог и попросту игнорирует мужчину и вступает в коварную битву с женщиной. И поступая таким образом, он делает из мужчины в точности того, кем он хочет его видеть: молчаливым, отчужденным, слабым, боящимся, пассивным, бесхарактерным. А мускулистый тряпка очень опасный человек. С одной стороны он пассивно следует за своей женщиной, а в следующий момент он становится злым и обвиняет ее во всех своих проблемах.

И Сатана смеется и говорит: «Теперь я затеял такой хаос ролей, в котором они никогда не разберутся. Они посмотрят на оскорбляющего мужчину и скажут ему оставаться еще пассивнее с женщиной. И они посмотрят на оскорбленную женщину и скажут ей оставаться напористой с мужчиной. И они никогда не доберуться до корня проблемы.

Но в Бытии 3:17 Бог доходит до самого корня проблемы. Он говорит мужчине: «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» Другими словами: «Адам, ты слушал, в то время когда тебе нужно было вести и быть лидером». Бог прекрасно знает о том, что сделал Сатана.

И Он не хочет, чтобы мы были сбиты с толку. Он первым создал мужчину, Он даровал ему первому нравственный пример жизни в саду, Он возложил на него первого ответственность за провал, и Он наказал его за падение прямо под носом лукавого врага Бога, когда Сатана соблазнил мужчину и женщину великой ролью, назначение которой изменилось при падении.

==== Что Же Нам Делать? ====

Так что же нам делать? Ну, мужчины, нам следует смиренно склонить головы перед Богом за свои ошибки. Всем нам. Это не призыв к возвеличиванию себя перед женщиной. Это не призыв к властвованию, или уничижению, или указанию женщине на ее место. Она, в конце концов, наследница Бога и предназначена для величия, которое ослепит нас в один прекрасный день. Это призыв склониться и взять на себя обязанность лидера – лидера-слуги в различных вариантах, которые уместны во всех различных отношениях к женщине.

Это призыв к нам, мужчинам

*что нам следует рискнуть быть закиданными яйцами в лицо;
*что нам следует молиться так, как мы никогда не молились о помощи в этой огромной ответственности;
*что нам следует планировать все более тщательно и быть чуткими и заботливыми и меньше поддаваться настроению момента;
*что нам следует быть дисциплинированными и упорядочить свою жизнь;
*что нам следует быть нежными сердцем и чувствительными;
*что нам следует брать инициативу в свои руки, чтобы знать что существует время и место для разговора с нею о том, о чем необходимо поговорить – «она» может быть другом, подругой, коллегой, женой, сестрой;
*что нам следует быть готовыми положить жизни свои в исполнении своих обязанностей быть лидером, к чему и воззвал нас Бог.

Да продолжит Бог обучение наше и смирение наше и исцеление наше во всех наших взаимоотношениях, для Его славы великой и нашей радости.

Мужчина и Женщина До Греха - История изменений

Pcain в 14:37, 2 июля 2012

Pcain: Новая страница: «{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}}

'''Бытие 2:18-25'''

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть че...»

Мужчина и Женщина До Греха - История изменений

Pcain в 14:37, 2 июля 2012

Pcain: Новая страница: «{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}} '''Бытие 2:18-25''' «И сказал Господь Бог: не хорошо быть че...»

Pcain: Новая страница: «{{info|Manhood and Womanhood Before Sin}}

'''Бытие 2:18-25'''

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть че...»