Pcain в 13:22, 13 октября 2010

2010-10-13T13:22:04Z

← Предыдущая		Версия 13:22, 13 октября 2010
Строка 1:		Строка 1:
	{{info\|Battling the Unbelief of Impatience}}		{{info\|Battling the Unbelief of Impatience}}
-		+	<blockquote>
	===== Исайя 30:1-5 =====		===== Исайя 30:1-5 =====

Строка 17:		Строка 17:
	и укрыться под тенью Египта!		и укрыться под тенью Египта!

-	<br>	+	<br>

	Но сила фараона будет для вас		Но сила фараона будет для вас
Строка 25:		Строка 25:
	бесчестием.		бесчестием.

-	<br>	+	<br>

	потому что князья его уже в Цоане,		потому что князья его уже в Цоане,
Строка 37:		Строка 37:
	не будет от него ни помощи, ни пользы,		не будет от него ни помощи, ни пользы,

-	но - стыд и срам”.	+	но - стыд и срам”.
-		+	</blockquote>
	===== В Угодном Богу Месте И В Угодном Богу Темпе =====		===== В Угодном Богу Месте И В Угодном Богу Темпе =====

Строка 48:		Строка 48:

	Если в ваши планы на сегодняшний день или на всю жизнь вторгается помеха или их выполнение замедляется, то искушающее вас неверие нетерпения работает в двух направлениях, отчасти с учетом ваших личных качеств, и отчасти с учетом обстоятельств:		Если в ваши планы на сегодняшний день или на всю жизнь вторгается помеха или их выполнение замедляется, то искушающее вас неверие нетерпения работает в двух направлениях, отчасти с учетом ваших личных качеств, и отчасти с учетом обстоятельств:
-	<blockquote>1. С одной стороны, неверие искушает вас отказаться, "улизнуть". Если это не приводит ни к чему, кроме расстройства и противодействия и трудностей, то мне лучше забыть про это. Я не буду держаться за эту работу или отвечать на этот вызов, воспитывать этого ребенка или сохранять этот брак или жить такой жизнью. Это - один способ, которым неверие нетерпения искушает вас: «Откажись». </blockquote><blockquote>2. С другой стороны, нетерпение искушает вас принять срочные меры, чтобы убрать препятствия на вашем пути. Поддаваясь этому искушению, вы ведете себя с чрезмерным пылом или излишней поспешностью, или слишком импульсивно или опрометчиво. Если вы не развернете машину и не вернетесь обратно домой, то, следуя неблагоразумным советам, вы тут же броситесь в какой-нибудь обходной вариант, пытаясь пробить систему. </blockquote>	+	<blockquote>1. С одной стороны, неверие искушает вас отказаться, "улизнуть". Если это не приводит ни к чему, кроме расстройства и противодействия и трудностей, то мне лучше забыть про это. Я не буду держаться за эту работу или отвечать на этот вызов, воспитывать этого ребенка или сохранять этот брак или жить такой жизнью. Это - один способ, которым неверие нетерпения искушает вас: «Откажись». </blockquote><blockquote>2. С другой стороны, нетерпение искушает вас принять срочные меры, чтобы убрать препятствия на вашем пути. Поддаваясь этому искушению, вы ведете себя с чрезмерным пылом или излишней поспешностью, или слишком импульсивно или опрометчиво. Если вы не развернете машину и не вернетесь обратно домой, то, следуя неблагоразумным советам, вы тут же броситесь в какой-нибудь обходной вариант, пытаясь пробить систему. </blockquote>
	Вы можете бороться против нетерпения разными способами, но основная мысль сегодняшней проповеди состоит в том, что эта борьба является подвигом против безверия, а значит - это не только вопрос о вашем индивидуальном характере. Это вопрос о том, живете ли вы верой и наследуете ли вы обетования жизни вечной. Послушайте эти отрывки и почувствуйте, насколько жизненно важен этот подвиг:		Вы можете бороться против нетерпения разными способами, но основная мысль сегодняшней проповеди состоит в том, что эта борьба является подвигом против безверия, а значит - это не только вопрос о вашем индивидуальном характере. Это вопрос о том, живете ли вы верой и наследуете ли вы обетования жизни вечной. Послушайте эти отрывки и почувствуйте, насколько жизненно важен этот подвиг:

Строка 60:		Строка 60:

	До того, как мы прочтем Книгу Пророка Исайи гл. 30, я хочу, чтобы вы увидели связь между обетованиями Бога и терпением верующего в Псалме 129:5. Как же псалмист борется против нетерпения в своем сердце?		До того, как мы прочтем Книгу Пророка Исайи гл. 30, я хочу, чтобы вы увидели связь между обетованиями Бога и терпением верующего в Псалме 129:5. Как же псалмист борется против нетерпения в своем сердце?
-	<blockquote>Надеюсь на Господа, надеется душа моя; </blockquote><blockquote>на слово Его уповаю. </blockquote>	+	<blockquote>Надеюсь на Господа, надеется душа моя; </blockquote><blockquote>на слово Его уповаю. </blockquote>
	"Надеюсь на Господа, ожидаю Господа" - так Ветхий Завет описывает чувство противоположное нетерпению. Ожидание Господа противоположно забеганию вперед Господа, и оно противоположно отказу от связи с Господом. Оно находится в назначенном вам месте, когда Он приказывает стоять, или идет в ногу с Ним, когда Он приказывает идти. Оно не импульсивно, и оно не поддается отчаянию.		"Надеюсь на Господа, ожидаю Господа" - так Ветхий Завет описывает чувство противоположное нетерпению. Ожидание Господа противоположно забеганию вперед Господа, и оно противоположно отказу от связи с Господом. Оно находится в назначенном вам месте, когда Он приказывает стоять, или идет в ногу с Ним, когда Он приказывает идти. Оно не импульсивно, и оно не поддается отчаянию.

Строка 102:		Строка 102:

	Потом вспомните обетование из Исайи 49:23:		Потом вспомните обетование из Исайи 49:23:
-	<blockquote>Надеющиеся на Меня не постыдятся. </blockquote>	+	<blockquote>Надеющиеся на Меня не постыдятся. </blockquote>
	А потом Ис 64:4:		А потом Ис 64:4:
-	<blockquote>Никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него. </blockquote>	+	<blockquote>Никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него. </blockquote>
	И наконец, 40:31:		И наконец, 40:31:
-	<blockquote>надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся. </blockquote>	+	<blockquote>надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся. </blockquote>
	Так вам следует бороться с неверием, порождаемым нетерпением, опираясь на обетования Божии, чтобы убедить свое сердце в том, что эта ситуация разочарования, тупика, непродуктивности находится под контролем времени Божьего и руководства Божьего и владычества Божьего и что она служит созданию вечных ценностей. Тогда придет благословение, сила, оправдание, и воспарите на широких орлиных крыльях.		Так вам следует бороться с неверием, порождаемым нетерпением, опираясь на обетования Божии, чтобы убедить свое сердце в том, что эта ситуация разочарования, тупика, непродуктивности находится под контролем времени Божьего и руководства Божьего и владычества Божьего и что она служит созданию вечных ценностей. Тогда придет благословение, сила, оправдание, и воспарите на широких орлиных крыльях.

Строка 114:		Строка 114:

	В течение 12 лет люди не давали ему выступать с вечерними воскресными проповедями. И в течение этого времени они бойкотировали воскресные утренние службы и запирали ряды со своими скамьями, чтобы никто не смог сесть на них. В течение 12 лет он проповедовал людям в боковых нефах! Как он выдержал?		В течение 12 лет люди не давали ему выступать с вечерними воскресными проповедями. И в течение этого времени они бойкотировали воскресные утренние службы и запирали ряды со своими скамьями, чтобы никто не смог сесть на них. В течение 12 лет он проповедовал людям в боковых нефах! Как он выдержал?
-	<blockquote>При таком положении вещей не вижу другого средства, как только вера и терпение. [Обратите внимание на связь между верой и терпением!] Отрывок из Писания, которому мой разум был подчинен и которым руководился: "Раб Господа не должен ссориться". [Обратите внимание: оружием в борьбе за веру и терпение было Слово!] Так больно было видеть церковь, наполовину заброшенную, кроме боковых нефов; но я думал, что если бы только Бог дал двойное благословение той пастве, которая приходила на проповедь, то в целом польза была бы соизмеримой с удвоением паствы, а благословение уменьшилось бы вполовину своего размера. Это утешало меня много, много раз, и без этих мыслей я бы утонул под своим бременем. ''(«Чарльз Саймон»'', Х.К.Г. Моул, стр. 39) </blockquote>	+	<blockquote>При таком положении вещей не вижу другого средства, как только вера и терпение. [Обратите внимание на связь между верой и терпением!] Отрывок из Писания, которому мой разум был подчинен и которым руководился: "Раб Господа не должен ссориться". [Обратите внимание: оружием в борьбе за веру и терпение было Слово!] Так больно было видеть церковь, наполовину заброшенную, кроме боковых нефов; но я думал, что если бы только Бог дал двойное благословение той пастве, которая приходила на проповедь, то в целом польза была бы соизмеримой с удвоением паствы, а благословение уменьшилось бы вполовину своего размера. Это утешало меня много, много раз, и без этих мыслей я бы утонул под своим бременем. ''(«Чарльз Саймон»'', Х.К.Г. Моул, стр. 39) </blockquote>
	Откуда он черпал уверенность в том, что, следуя путем терпения, он удостоится в своем труде благословения, которым восполнится разочарование от пустующих запертых скамей? Несомненно, он черпал ее в таких текстах, как Ис 30:18: "Блаженны все уповающие на Господа". Слово овладело неверием, и вера овладела нетерпением.		Откуда он черпал уверенность в том, что, следуя путем терпения, он удостоится в своем труде благословения, которым восполнится разочарование от пустующих запертых скамей? Несомненно, он черпал ее в таких текстах, как Ис 30:18: "Блаженны все уповающие на Господа". Слово овладело неверием, и вера овладела нетерпением.

	Пятьдесят четыре года спустя он умирал. Это было в октябре 1836 года. Время тянулось нестерпимо долго, как и для многих наших святых, переступающих через порог смерти в Вифлееме. Я узнал, что битва против нетерпения может быть очень напряженной на ложе смерти. 21 октября люди, находившиеся рядом с его одром, услышали, как он медленно, делая длинные паузы, произнес следующие слова:		Пятьдесят четыре года спустя он умирал. Это было в октябре 1836 года. Время тянулось нестерпимо долго, как и для многих наших святых, переступающих через порог смерти в Вифлееме. Я узнал, что битва против нетерпения может быть очень напряженной на ложе смерти. 21 октября люди, находившиеся рядом с его одром, услышали, как он медленно, делая длинные паузы, произнес следующие слова:
-	<blockquote>Бесконечная мудрость устроила все с бесконечной любовью; и бесконечная сила дозволяет мне — довериться этой любви. Я в руках дорогого Отца — все в порядке. Когда я смотрю на Него, я вижу только верность — и неизменность — и истину; и меня окутывает сладчайший покой - большего покоя не может быть. ''(«Чарльз Саймон»'', стр. 172) </blockquote>	+	<blockquote>Бесконечная мудрость устроила все с бесконечной любовью; и бесконечная сила дозволяет мне — довериться этой любви. Я в руках дорогого Отца — все в порядке. Когда я смотрю на Него, я вижу только верность — и неизменность — и истину; и меня окутывает сладчайший покой - большего покоя не может быть. ''(«Чарльз Саймон»'', стр. 172) </blockquote>
	Причина, по которой Саймон мог умирать именно так, заключается в том, что он за 54 года приучил себя жить согласно Писанию и держаться бесконечной мудрости и любви и силы Божьей и пользоваться ими, чтобы одолеть неверие, порождаемое нетерпением.		Причина, по которой Саймон мог умирать именно так, заключается в том, что он за 54 года приучил себя жить согласно Писанию и держаться бесконечной мудрости и любви и силы Божьей и пользоваться ими, чтобы одолеть неверие, порождаемое нетерпением.

Gsl2006 в 20:30, 12 октября 2010

2010-10-12T20:30:42Z

Внесённые изменения

Gsl2006 в 19:52, 12 октября 2010

2010-10-12T19:52:40Z

Внесённые изменения

Pcain: Новая страница: «{{info|Battling the Unbelief of Impatience}} Gennady,
Here is your page. Thanks so much!
Patty»

2010-10-12T13:31:16Z

Новая страница: «{{info|Battling the Unbelief of Impatience}} Gennady,<br> Here is your page. Thanks so much!<br> Patty»

Новая страница

{{info|Battling the Unbelief of Impatience}}

Gennady,<br> Here is your page. Thanks so much!<br> Patty

Как Победить Неверие, Порождаемое Нетерпением - История изменений

Pcain в 13:22, 13 октября 2010

Gsl2006 в 20:30, 12 октября 2010

Gsl2006 в 19:52, 12 октября 2010

Pcain: Новая страница: «{{info|Battling the Unbelief of Impatience}} Gennady, Here is your page. Thanks so much! Patty»

Pcain: Новая страница: «{{info|Battling the Unbelief of Impatience}} Gennady,
Here is your page. Thanks so much!
Patty»